隗崔和楊廣等人認爲起兵之事應該擁立君主來統一衆人思想，他們都說隗囂一向有聲望，又喜好經書，于是大家共同推舉隗囂馬上將軍。。，。父宣，哀帝時任司隸校尉，爲王莽所殺。。，。皇帝下诏書說：“不忍心把侯汶交給司法部門處理，可杖打五十。。，。

明旦遂鼓噪而前，羌虜驚走，因追擊破之。。，。俄而背之，謂吏士何？忍而棄之，謂留子何？自兵起以來，轉相攻擊，城郭皆爲丘墟，生人轉于溝壑。。，。？他兒子們遵從父親遣願，到底沒有收下這些錢。。，。”帝曰：“我自樂此，不爲疲也。。，。

天下自以去亡新，就聖漢，當蒙其福而賴其願。。，。光武帝見此情況提議說：“現在我們的兵馬糧草已經很少，而外敵強大，我們若合力抵抗，功績或許能夠成就；如果分散開來，勢必不能都得以保全。。，。；衰赦發覺後，敲鼓會集衆人，用此方法告訴宣。。，。元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時複施用乎？”榮笑不應。。，。？馮異自己覺得長期在外，心中不安，上書說思念朝廷，希望能親近宮室，光武帝不答應。。，。

譯文：肅宗孝章皇帝名妲，是顯宗的第五子。。，。辛卯日，燒柴望祭泰山之神，又登上泰山堆土爲壇以祭天神；甲午日，在梁父山祠地神。。，。；《易經》贊美說‘損君上而益下民’，《書經》稱道‘安撫人民就要惠愛，。。，。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。。，。于是派昊漠率兵和上谷衆將領會師南行，每到一處就攻殺王郎的將帥。。，。冬十二月甲午，東巡狩，幸陳留、梁國、淮陽、颍陽。。，。、

建武四年，轉攻汝陽以及項縣，又攻克南武陽。。，。這樣一來，人們就會專心從事自己的本業，不敢把財貨賣給別人，商業活動少經濟實力弱，必然回鄉務農。。，。

進賢才以輔佐君子，哀窈窕而不淫其色。。，。朱浮回答說：“先前昊漢向北發兵時，大王把所佩劍送給彭寵，又倚重他，把他當做北方道路上的主人。。，。

’古代的明君，見識深思慮遠，舉動本著仁厚之心，不實行苛繁刑法，周朝的五刑，不過三千條。。，。蕭何、樊嗆尚且受囚禁，韓信、彭越最終被殺戮，不就是這樣麽？從此以後，直到孝武，五代輔政大臣，沒有不是公侯的。。，。？、臣以爲戌仲已竟，來年入季，文帝改法，除肉刑之罪，至今適三百載。。，。洛陽有女人生下一男嬰，有兩頭四臂。。，。然而議論的人不找尋事物的起因，涉及到牧守則說不應該，這就如同是使水源變濁而指望水流清澈，彎曲物體的形狀而想要它的影子是直的，這是做不到的。。，。

馮衍因此獲罪，曾到牢獄自首，皇上诏令赦免不問。。，。由皇太後臨朝攝政，任命間顯爲車騎將軍儀同三司。。，。