劉徹這個人性情粗暴貪色好淫，心性不純正，怎麽能夠修成真正的神仙，淩行于天界遨遊于十方呢？即使他再刻苦的修煉，頂多不過能達到不死的程度罷了。。，。？唐代宗即位之後，對李泌也經常有賞賜，宮中派出的宦官在通向李泌家的道上，交錯紛繁地往來，另外稱他爲"天柱峰中嶽先生"，賜給他朝見天子的玉簡。。，。"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、今天見到他以後，我很同情他的追求和向往。。，。仙壇的石頭上，清清楚楚地有仙人的鞋印；還有一面古鏡，大三尺；有一口鍾，形狀象仰臥的月牙。。，。；

只要互相了解，不是同姓也一樣。。，。又雲："此山千百蛇蟲，悉驅向西矣，盡以龍鎮其山。。，。良久已及，高樓大門，殿閣森沈，若王者所理。。，。"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。孫子說："姑、叔全都已經亡故了。。。、或無疾戲而求藥者，得藥，尋必失之。。，。

一旦引鏡而怒，因遷居邺下，逐市人求什一之利。。，。第二年，東川向皇帝奏報說，劍州梓桐縣道士馬自然，大白天上升成仙。。，。俄有老人杖策向至曰："山川寶物，蓋爲有道而出；況明主以修真爲念，是何感應不臻？尊師無複懷憂，明當從請。。，。；？盧颢稽颡曰："兄既得道，如何乞一言而教授。。，。

徐道盛回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。。，。"于是命令封鎖如舊，立即回郡了。。，。其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。曰："人皆來，不能見我，汝得見，似可教也。。，。

（出《逸史》）　　茅山黃尊師道術很高，在茅山旁邊修建天尊殿，講說道義，教化百姓，每天都有幾千人聽講。。，。常從帝行舟，遇大風，百官船無大小多濡沒，玄船亦淪失所在。。，。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子，穿著九色雲霞制成的袍服，人們也稱他爲"玉皇君"。。，。、那只是從生籍中除名，將被三官考究。。，。

有人看見他乘著龍，往來徑直迅速，象近在咫尺一般。。，。先前那個道士說："背藥的人餓得厲害，給他弄點飯吃！"于是有人從一個瓷盆裏盛胡麻飯給馮俊吃。。，。！翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。。，。"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。

"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；《老子》上說：'在淡泊上多注意，在寂靜處聚會真氣，順應事物的自然規律，就沒有私欲了，那麽天下也就治理了。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、他就分出一個自己和賓客們談話應酬，而他的真身還在池中船上遊玩呢。。，。

憑于殿上，以符擲之，皆面搶地，以火淬口無氣。。，。漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。。，。喝完了，又往東南走，過了幾裏來到一個門前，書生揖請二位客人下馬，又用酒杯裝上了燭夜花中剩下的瑞露酒，賞給從者每人一杯，都喝得大醉，各自停步于門外。。，。所以學道的人，大多都知難而退了。。，。那個人從懷中拿出一個葫蘆，倒出兩丸藥，放到鐵水中，用棍子攪拌。。，。