至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。。，。或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。才下種，已經生出蔓；不一會兒，兩個葫蘆從蔓上生出，逐漸變大，像裝兩鬥酒的大甕那麽大。。，。；您可以虔誠地與他商議，向他請求解救，方能渡過這場災難。。，。"帷幄之中坐著的人是誰？"回答說："西王母。。。？洛陽總管獨孤信，見了他之後便感歎地說："這是一個聖童，只怕他器量大見識少，很難任用。。，。

衣服上有美麗的圖案，但不是綢緞，卻光彩照人，不知是什麽做的，反正是世上絕對沒有的。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。"又雲："裴清靈真人錦囊中有《寶神經》，昔從紫微夫人所受，吾亦有是西宮定本，即是玄圃北壇西瑤之上台，天真珍文盡藏其中也。。，。漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。。，。手持朱筆理書，問辿曰："汝是觀側人，亦識我否？"曰："識，是潘尊師。。，。？

劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。韋雲："約其處，乃在骊山藍田之間，蓋地仙也。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。崔君全看完後，回過頭來對顔道士說："我先前猜想石匣子有奇寶，所以要打開察看它，現在看，只是有符箓罷了。。，。後來，孫博進到林慮山中，服用了神丹靈藥，成仙西去。。，。

把雞蛋帶回去後打開看，如果雞蛋裏面是黃色的，病人就能痊愈。。，。盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。

每升堂齋食，即牽犬于其側，分食與之。。，。"常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少。。，。

我正在這裏從事于儒業，又正好是那行列中的一個。。，。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、那個奴仆很驚訝，知道琉璃珠是奇寶，就不同意這個價錢。。，。開元年間，他參加進士考試沒有考中，在蜀地遊覽。。，。

後來在山岩下，忽然又遇到先前那個道士，道士對她說："你的病已經好了，不用再留在人間。。，。學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、我既然來了，要不要驗證一下爐火燒煉的效果呢？"王員外叩頭說："小生很喜歡，但不敢隨便就提出請求。。，。？

不緣齒發未遲暮，今對遠山堪白頭。。，。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。杜暹後來作了宰相，他在京中京外做官的情形，全都像王賈預言的那樣。。，。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。。，。神人戒之曰："讀此書，盡了黃白之道，異日當卻付一人。。，。

　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。每至月旦，常有光景雲物之異，重嶂幽壑，人所罕到。。，。