宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、須臾之間，或化老翁，或爲小兒，或爲車馬，無所不爲。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？僧寺裏舉行儀式表示忏悔，已經來不及了。。，。雷被十分害怕，就上書給皇帝說，"漢朝的法律規定，如果諸侯中有人貪圖享樂不去討伐匈奴的，該判死罪，劉安應該處死。。，。在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。

"蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。。，。過了不久就聽見大道上有人喊馬嘶和箫鼓管弦的奏樂聲，一直往東而去，不知去了哪裏，薊子訓走後，幾十裏大道上仍然飄著香氣，一百多天仍然不散。。，。二十多歲時，開始服食仙藥，後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術，研究道學的奧秘，達到了洞察人間一切大小事物的程度，後來先生就上表請求辭去官職。。，。開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。

胡商肅然起敬，跪下之後才把飲器接過去，捧著飲器點頭說："這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤子裏，就能紅光照室。。，。；！"就看見騎乘旌旗，威武森嚴，排列成行。。，。

語弟子張大言曰："吾爲天子所逼留，不遑作大藥，今當屍解，八月十三日日中時當發。。，。爲旭致行廚珍膳，皆不可識，甘美殊常。。，。"其僧又言："不逞之子弟，何所憚！"秀才忽怒曰："我與上人，素未相識，焉知予不逞徒也？"僧複大言："望酒旗玩變場者，豈有佳者乎？"李乃白座客："某不免對貴客作造次矣。。，。？！

村裏鄰人等到她家去看，三次見到她，得藥共二十一丸，用水服下；玉液漿兩碗，讓他們煎茶喝。。，。；他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。

"得米擲之墮地，謂以米祛其穢也。。，。掃蕩東吳上黨的妖孽，已十有九成被廓清，只有一方還處在不祥的氛圍中，我認爲虺蜴肆毒痛于淮蔡，豺狼尚且對其口喙之物猜疑，蝼蟻尚且鞏固其封疆。。，。"遂命置一斛溫水于室，數人舁臥斛中，自病來十余日不寢，忽若思寢，乃令左右掩戶勿驚，遂于斛中寢，三日方悟，呼人起之，身上諸瘡，皆已掃去，光彩明白，眉須绀綠，頓覺耳目鮮明。。，。

穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。鄉校裏有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。。，。開始覺得門戶太小，等到經過門檻，卻沒有什麽妨礙。。，。葉內有帳幔，像繡錦那樣豐富多采，耀眼奪目。。，。于是蘭公獲斯妙訣，穎悟真機，默辨往由，顧知前事。。，。高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？