曆法工作者纔用七十六年這個大周期來協調年長和月長的關系，使得它們的余數此消彼長之後，一起積滿一日。。，。極建其中，道營于外，璇衡追日，以察發斂，光道生焉。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、後值風，不時得還，母渴，詩責而遣之。。，。匹夫所要堅持的，比三軍的力量還要強。。，。建武年間，他跟隨老師學習《韓詩》，幾年後回到家鄉靜居教授。。，。

拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。臧宮攻破涪城，殺死公孫述的弟弟大司空公孫恢。。，。安息地域有幾千裏見方，小城邑有幾百個。。，。當時烏程縣長犯髒罪，第五倫派謝夷吾逮捕，益猩長並治他的罪，夷吾到烏程縣以後，並沒有按驗，只是望著合門趴在地上哭了一場就回來。。，。江山易姓就重新封禅，表明另一個朝代的開始，顯示與前朝不相承襲。。，。

有人向他詢問爲什麽這麽做，王烈說：“小偷害怕我知道他犯的罪過，說明他心裏恥于做壞事。。，。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。各車都有矛戟，車上裝飾的轄、脖、旗幟都是五彩，規定依據《周禮》。。，。、至夭漢四年，並蜀爲西部，置兩都尉：一居旄牛，主徼外夷；一居青衣，主漢人。。，。；

其月余分不滿二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。。，。臣私下見未出仕的平原人彌衡，二十四歲，字正平，品質美善，忠貞誠信，才智絕異。。，。諸車之文：乘輿，倚龍伏虎，文畫辀，龍首鸾衡，重牙班輪，升龍飛軨。。，。

永言前載，何恨憤之深乎！自後經綸失方，畔服不一，其爲騊毒，胡可單言！降及後世，玩爲常俗，終于吞噬神鄉，丘墟帝宅。。，。！賢據城防守，派使者對廣德說：“我放回了你父親，給你妻子，你爲什麽還要來攻打我？”廣德說：“您是我妻子的父親，很長時間役見面了，希望各帶兩個人在城外相會結盟。。，。？

將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。司馬相如也說：“看陰陽方面的書，使人的行爲受到束縛而且忌諱增多。。，。少爲諸生，師事司徒丁鴻，習《古文尚書》。。，。百僚從臣，郡守師尹，鹹蒙祉福，永永無極。。，。苟失其道，則兄弟不阿；苟得其義，雖仇雠不廢。。，。；天子玉轄車，以玉做裝飾，馬面有镂金飾物，馬腹帶和頸帶上飾有十二圈五彩絲，豎起太常旗，旗上有十二條飄帶，長九仞，拖地，旗上的日月和飛升的龍形，象征上天的光明。。，。

他從小學習《顔氏春秋》，同時通曉敷家文學。。，。廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。

其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。戊部校尉間詳擔心阿羅多招引北方的敵虜，將會禍亂西域，于是公開告示，答應恢複阿羅多的國王地位，阿羅多這纔向間詳投降。。，。七年四月丙申日月終，日食，當時太陽運行至柬井星一度處。。，。

與班彪親善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期、伯牙，莊周、惠施之相得也。。，。、一般在每年春季巡視所轄各縣，勉勵百姓種田養蠶，救濟貧困。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。〖番禺〗〖博羅〗〖中宿〗〖龍川〗〖四會〗〖揭陽〗〖增城〗有勞領山。。。永平七年正月戊子日，有流星大如酒杯，從織女星向西行，亮光可照出地上物體的影子。。，。

向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。考查史官的記錄，這段時間實際觀測到的月食有九十八次，也算符合兩家的推算結果，其錯辟二幹一百。。，。趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。

鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。第二年，雷義被推薦爲孝廉，與陳重都在郎署任職。。，。服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。《前書》雲：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。。，。、熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。