孔子說：“假如有繼承周朝而當政的，采用夏代的曆法，乘坐殷代的轄車，服用周代的冠冕，音樂就用《韶舞》。。，。以效信難聚，漢不解說，但言先人有書而已。。，。女婿跟著妻子回娘家，對妻子家中的人不管尊長卑下，天天向他們行拜禮，但不拜妻子的父母。。，。範冉少時擔任縣裏的小吏，十八歲時，捧了文書迎接督郵，範冉覺得恥辱，就逃走了。。，。現行曆法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。將天之冥數，以至于是乎？贊曰：二虜首施，鲠我北垂。。，。？

不循《春秋》，至乃比于殺逆，其將有意乎！贊曰：斯文未陵，亦各有承。。，。！及雒陽市長、荥陽敖倉官，中興皆屬河南尹。。，。、”太子是國家儲君，應當記誦造句話；一旦登基治理國家，應當照造句話去做事。。，。；《樂葉圖征》說五鳳皆五色，爲瑞者一，爲孽者四。。，。臣率領剩下的一萬兵力駐守五原、朔方邊關，作爲抵禦和防守。。，。、

有怠慢之心，供奉祖宗禮節不周，所以上天顯示征兆。。，。因讀吳王夫差時事，僖廢書歎曰：“若是，所謂畫龍不成反爲狗者。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。各郡國每季度上報各月初一日現存錢谷的賬簿，尚未繳齊的賦稅，則另立賬簿以區別。。，。

臧武仲曰：“孟孫之惡我，藥石也；季孫之愛我，美騊也。。，。；凡是國外的許多珍奇物品都出自這兒。。。時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。八月丁末日，有流星像雞蛋，起自太微垣之西，向東南運行四丈多遠後消失。。，。從汶山向西，前代沒有人去遇，中原的曆法役在那裏推行過。。，。

天子要劉昆進宮教皇太子、諸侯王和四姓小侯一共有五十多人。。。、車師前部和後部、柬且彌、卑陸、蒲類、移支，這是車師六國，車師的北面與匈奴接壤。。，。、皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。

〖盧氏〗有熊耳門，伊水、清水出。。，。、爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。正好王和平病逝，孫邕因此將他葬在東陶。。，。”乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。。，。

譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。公爵乘坐安車，前後都是二馬並列，站著駕車。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。四年二月乙已朔，日有蝕之，在奎九度。。，。動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。

所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。他公正廉潔，他的俸祿不給妻子和孩子，都拿來供給賓客。。，。二十五年，遼西烏桓大人赦旦等九百二十二人率衆向化，詣阙朝貢，獻奴婢、牛、馬及弓、虎豹貂皮。。，。、五月，山水大出，漂壞廬舍五百余家。。，。