傳書中說：“喪祭之禮缺，則人臣之恩薄，背叛死者丟下生者的人就會多起來。。，。時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。邊章等接著攻打金城，殺郡守陳懿，蓋勳勸左昌去營救，他不聽。。，。現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。後察司徒廉爲望都長，吏民愛之。。，。傅燮厲聲說：“斬司徒，天下便安定。。，。

叛散《五經》，滅棄《風》、《雅》。。，。、察皇甫規之言，其心不怍哉！夫其審己則幹祿，見賢則委位，故幹祿不爲貪，而委位不求讓；稱己不疑伐，而讓人無懼情。。，。；！事情暴露後，有司舉奏，劉鈞因此被削去西華、項、新陽三縣。。，。、下葬那天，風大雨大，雷擊董卓墓，雨水流進墓穴，把棺材漂了起來。。，。臣以爲狼子野心，難以恩納，勢窮雖服，兵去複動。。，。九州島之地，有一千八百個君主，如果各砍一人的腳，這樣下邊就常有千兒八百個纣王。。，。

肅宗崩，遺诏徙封彭城王，食楚郡，其年就國。。，。舊制邊人不得內移，唯奂因功特聽，故始爲弘農人焉。。，。主要看他回到朝廷立場上的大節，還是合于殺身成仁的大義的啊。。，。論曰：意氣之感，士所不能忘也。。，。

竊取官位之人，上天奪去他們的明智。。，。恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。。，。不置長吏，以祭酒爲理，民夷信向。。，。如此則南道斷絕，車騎之軍孤立，關東各地之人被嚇破了膽，四方動搖，威之不來，叫之不應，雖有田單、陳平所出的那樣的計策，也沒有什麽用。。，。、

自我反省而不內疚，何必擔憂別人的話呢！順著自己的心意留下他，這不是忠臣應該做的。。，。！延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；

群臣請求立太子，靈帝認爲劉辯輕佻沒有威儀，不可爲帝王，但是皇後受寵，況且何進又握大權，所以長時間定不下來。。，。從前成王執政，周公在前，邵公在後，畢公在左，史佚在右，四人從四面扶持維護支持他。。，。*延平立三十五年後去世，兒子劉蒜嗣位。。，。

尚書左丞王龍私下奏記送牛酒給窦憲，韓棱舉奏龍，被判處城旦之刑。。，。劉佑幾次親自督促審案，有不欺軟怕硬的節操。。，。