十一月壬子，德陽殿西閤、黃門北寺火，延及廣義、神虎門，燒殺人。。，。、在幾年的時間裏，希望大漢朝複興，應當把河隴交付舊都長安，使河隴回歸漢朝。。，。援商朝廷，尤欲立信于此，必不負約。。，。

甲申，使司空告祠高廟曰：“高皇帝與群臣約，非劉氏不王。。，。梁冀又在城西另蓋宅第，用來收留奸邪亡命之人。。，。”丁酉，南巡狩，诏所經道上，郡縣無得設儲跱。。，。

十二月，派遣中郎將宗資討伐他們。。，。司徒楊賜被罷免．冬十月，太常陳耽爲司徒。。，。最初桓鸾死時，姑姑回家奔喪赴哀，將到家時，住在驿舍，整頓隨從人員之後纔進家，桓晔心中認爲這樣做不好。。，。

陛下既廣納謇謇以開四聰，無令刍荛以言得罪；既顯岩穴以求仁賢，無使幽遠獨有遺失。。，。；發表議論引用左證，言辭氣概高雅。。，。初，永平時，谒者韓纡嘗考劾父勳獄，憲遂令客斬纡子，以首祭勳冢。。，。大司徒鄧禹時在長安，遣兵擊之于郁夷，反爲所敗，禹乃出之雲陽。。，。帝覽章感悟，乃下中常侍、掖庭令驗問之，嫕辭證明審，遂得引見，具陳其狀。。，。、

鄭氏、窦氏原是怨偶，世代結成仇雠。。，。、積十余歲，至永元十年，有司複奏之，侍中賈逵因上書曰：“孔子稱‘能以禮讓爲國，于從政乎何有’。。，。周人思念邵伯，愛惜他曾在下邊坐過的甘棠樹，又何況是他的子孫呢！劉氏宗族再次承受天命，大概也是因爲這個吧！像這幾個人，哪裏會有治理國家的速圖大略！他們乘著時代紛亂之機，暫且任意而行罷了，然而仍然假托劉氏宗室，纔能夠強霸一年半載而已。。，。！

如今黃門常侍，是上天處罰之人，陛下喜愛優待他們，超過正常的寵愛許多倍，總是不出現有後嗣的先兆，難道不是因爲此嗎？天宮宦者星不在紫宮而在天市，表明應派其主管采買之事。。，。？從前由內地遷到邊疆的人，大多貧窮，被當地人奴役，不得做官。。，。今乃能如此！”帝聞之，大笑曰：“吾理天下，亦欲以柔道行之。。，。！皇帝親臨辟雍，召來承宮授爲博士，又升任左中郎將。。，。

以賜有恩信，故親厚之，數蒙宴私，時幸其第，恩賜特異。。，。太學，是天子教化之宮，宮門無故自壞的現象，表明文德將要喪失，教化將衰敗。。，。及至陛下，複興斯禮，群下感動，莫不自勵。。，。臣以爲陛下行善德，審時度勢，撥亂反正，功績超過文王、武王，功德與高皇帝相同，的確不應因循朝代衰落時的措施。。，。、

秉議先赴後王，以爲並力根本，則前王自服。。，。況物運遷回，情數萬化，制則不能隨其流變，品度未足定其滋章，斯固世主所當損益者也。。，。凡九二困者，衆小人欲共困害君子也。。，。七年夏，酒泉太守竺曾因弟弟報仇殺人而離開酒泉郡，實融奉诏令拜竺曾爲武鋒將軍，改用辛肜代替他。。，。每次有賞賜，總是推辭不敢接受，京城人因此稱贊他。。，。

宮中亡大珠一箧，太後念，欲考問，必有不辜。。，。鄧太後臨朝主政，國家儒學衰敗，樊准便上書說：臣子我聽說過，賈誼認爲“人君不可以不學”。。，。建武三年，光武帝派遣光祿大夫伏隆持節出使齊地，任張步焉束萊太守。。，。