喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？大秦的國王每天住在其中的一宮，治理政事每隔五天五個王宮輪住一遍。。，。每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。）五城，戶四萬五千六百八十九，口二十三萬五千八百九十七。。，。

每次要朝拜天子時，葉縣門下的鼓不敲自響，京師都能聽見。。，。吃的味道甘美，就給國君送去，國君高興了就賞賜孩子的父親。。，。太白出太微，爲中宮有兵；入鬥口，爲貴將相有誅者。。，。；

主管制造兵器弓弩刀劍镗甲之類，成品則由執金吾存入武庫，並管理織造绶帶等雜工匠。。，。以兄被逐，不得歸國，數爲鮮卑所抄。。，。

五年春天，逢侯率領一百多騎兵逃了回來，到朔方邊關投降，鄭遵上書將逢侯遷到穎川郡居住。。，。安國已經立爲單于，師子按順序改爲左賢王，他發覺單于和剛投降的人有陰謀，于是另外住到五原邊境。。，。各引書緯自證，文無義要，取追天而已。。，。其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。

章和元年，迷吾又與各部族的七幹步兵騎兵進入金城邊塞。。，。他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。

長有松柏、各種各樣的樹和百草。。。、光和年間，國皇星出現在東南方，離地一二丈高，像火炬一樣的形狀，十余日後消失不見。。，。有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。若以宗廟之靈，得保首領以殁，請爲靈若厲。。，。郡禮請辟，舉孝廉、賢良方正、有道，公府辟，皆不到。。，。、

後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。他們沒有國君長吏，每個部落各有頭領。。，。他們沒有監獄，但有罪罰，衆加官商量後就殺掉有罪的人，將罪犯的妻子兒女收焉奴婢。。，。

昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。後來王和平弟弟的兒子夏榮說王和平托屍解化，孫邕這纔後悔沒有拿王和平的寶書和仙藥。。，。是時，敦煌太守徐白使疏勒王盤等兵二萬人入于窴界，虜掠斬首三百余級。。，。

莎車國，西經蒲犁、無雷至大月氏，東去洛陽萬九百五十裏。。，。、形便娟以婵媛兮，若流風之靡草。。，。至于三王，俗化雕文，詐僞漸興，始有印玺，以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。。，。

尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。肅宗既立，諸馬共谮仁刻峻，帝知其忠，愈善之，拜什邡令。。，。折像從小心裏仁慈，不殺害昆蟲，不折斷草木的芽。。，。當時安帝剛剛去世，閻太後代理朝政，太後兄弟閻顯等人把持政權，于是排斥安帝之子不立，改征召諸國王子，尚未到達京城，中黃門藉機誅殺閻顯兄弟。。，。

長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府並辟，不應。。，。至本初元年，天以十二月食，曆以後年正月，于是始差。。，。已經送別了神只，把祭品和供桌埋在壇北。。，。鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。