據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。夜光來到唐玄宗面前奏道："不知張果現在在哪，我願意去視察一番。。，。趕上安祿山之亂，他攜帶著家眷，從武關出來，回到襄陽居住。。，。因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使，遇見一個道士從谷中出來，不說姓名，傳給崔言一個藥方，他說："采一二升皂莢刺，把它燒成灰。。，。唯餌巴豆雲母，亦賣之于都市，七丸一錢，可愈百病。。，。"奉乃往池中（明鈔本池中作除巾），以水浴之，遣去，告雲："不久當愈，勿當風。。，。

張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。母親聽從她，她就遷居山頂，自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。，。、"墨子說："我也知道你將用什麽方法攻我，我也不說。。，。"景公服其言，賜姓曰子氏，名之曰韋也。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。

"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、田晉公軍容，問至京國幾年安甯，曰："二十。。，。"河上公就把兩經書授給漢文帝，並對文帝說："回去後好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什麽了。。，。公輸般攻城的武器戰法都用盡了，而墨子防守的策略還綽綽有余。。，。夜則垂發于盆中，其酒瀝瀝而出，曲藥之香，辄無減耗。。，。二女告曰："紫虛元君主領南方，下校文籍，命諸真大仙，于六合之內，名山大川，有志道者，必降而教之。。，。

王次仲變大鳥的地方叫"落翮山"，在現在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。。，。或食鲫魚，每飯稻米，然不過多，至蔥韭葷辛之物、鹹酢非養生者，未嘗食也。。，。、唐若山喝酒一向很少，這一天也幹了好幾杯。。，。（出《集異》）　　唐朝上都昊天觀裏有個道士叫符契元，是閩地人，他的德行和法術都爲當時人所看重。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。代宗感悼久之，雲："吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈太子也！即敕于彭原迎喪，贈承天皇帝，葬齊陵。。，。！

媪目之曰："汝乃愛我，而同之所止否？"逍遙然擲筐，斂衽稱弟子，從媪歸室。。，。？後有一個仙女，梳著鬟鬓穿著霓衣，說是妻子的姐姐。。，。

她家在大方山下，山頂有古像老君，自然就去拜見行禮，不願回家下山。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。

先生問王老，爲什麽帶別人來這裏。。，。此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。瞻進士登科，屢曆清顯，及升輔相，頗著燮調之稱。。，。

故體有可愈之疾，天地有可消之災。。，。從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經也曾流傳到民間。。，。

出江口數裏，道士曰："無風，上水不可至，吾施小術。。，。王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。盧生按照規矩施行了六禮，和杜子春辦了婚事。。，。

道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。然後上元夫人就彈起了雲林的玉琴，唱了一首《步玄曲》。。，。使者要往回走，他說："告訴你家少爺，不要太憂傷了，估計等不多久就會移遷杭州長史。。，。他對司戶說："您的兄長做宰相很好，但是不出三年，一定家破人亡，宗族之人全都被殺，你不畏懼嗎？"司戶完全了解他的行事，知道他不是平常的人，就流著眼淚向他請求救助。。，。？這時，雷電風雨突然而起，變化出樓台，金殿玉帳，景物華麗。。，。阿春因教鳳花台鳥"何不看客？三十娘子以黃郎不在，不敢接對郎君。。，。？