生民以來，臣人之勢，未有便于此時者也。。，。《易》曰：“君子之道，或出或處，同歸殊塗，一致百慮。。，。獻帝的伏皇後名齋，琅邪郡柬武縣人，是大司徒伏湛的第八代孫。。，。

”蓋善政者，視俗而施教，察失而立防，威德更興，文武叠用，然後政調于時，而躁人可定。。，。弘正容言曰：“未見好德如好色者。。。隗囂不在此時乘勝摧毀危殆政權，來爭奪天下，而是退卻，想要做不用武力的西伯，尊重儒師，學習經書，把處士當作客人和朋友，停止武裝鬥爭，謙卑地事奉漢室，感慨地自認爲是支王複出了。。，。故攻戰之所敗，苛法之所陷，饑馑之所夭，疾疫之所及，以萬萬計。。，。八月，遣日磾及太仆趙岐，持節尉撫天下。。，。長安宣平城門外有房屋無故自毀。。。

京房《易傳》：“河水清，天下平。。，。等隗囂死，他的部將王元、周宗等人又擁立隗囂的兒子隗純，仍然領兵據守冀縣，公孫述派將領趟匡等人援救他，光武帝又命令馮異兼天水太守事務。。，。、”劉秀往南回宛，更始帝的將領們攻打父城的前後有十多批，馮異堅守城池不肯投降，等劉秀做司隸校尉，路經父城，馮異等人馬上開城門捧著酒肉迎接。。，。後又連上“西北二方有兵氣，宜備邊寇”。。，。”诏報曰：“將軍之于國家，義爲君臣，恩猶父子。。，。

方春戒節，赈濟乏厄，掩骼埋胔之時。。，。庚申日，賞賜天下男子爵位，每人二級；賜鳏、寡、孤、獨、病重體弱、生活貧困不能自保的人糧食，每人五斛。。，。；、現在壺頭終于不能前進，大家郁悶得要死，的確可惜。。，。馬援到洛陽，被領到宣德殿見皇帝。。，。九月，吳漢又破斬其大司徒謝豐、執金吾袁吉，漢兵遂守成都。。，。、

于是大轉糧運，诏歙率征西大將軍馮異、建威大將軍耿弇、虎牙大將軍蓋延、揚武將軍馬成、武威將軍劉尚入天水，擊破公孫述將田弇、趙匡。。，。、蓋延于是包圍了睢陽，幾個月後，攻下了睢陽，劉永帶著他的家屬逃到虞縣。。，。近幾十年以來，州郡官吏掉以輕心，又想回避罪有可疑應上告廷尉的麻煩，于是動辄推托犯人有疾病，因此有許多便死在牢獄之中。。，。《詩經》、《尚書》所感歎的事，與此大略相同。。，。、贈車騎將軍印绶，位特進，谥曰昭烈侯。。，。湛至朝堂，遺失溲便，因自陳疾笃，不能複任朝事，遂罷之。。，。

伏隆招撫安慰，許多地方都投降歸附。。，。根據過去的慣例藩王之後不得留住京城，輿車有一定的規章可循，膳食有一定的品級可依。。，。”鴻召見漢，其悅之，遂承制拜爲安樂令。。，。及彭破荊門，長驅入江關，漢留夷陵，裝露桡船，將南陽兵及弛刑募士三萬人溯江而上。。，。現在立長安侯繼承孝和皇帝之後。。。弘奏以爲台職雖尊，而酬賞甚薄，至于開選，多無樂者，請使郎補千石令，令史爲長。。，。

皇上看了奏章更加憤怒，終于誅殺寇榮。。，。诏令公卿各出馬匹、箭弩，舉薦衆將子孫及吏民有通曉排陣作戰之謀略的，讓他們到公交車任事。。，。、

孔子曰：‘事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。。，。帝下诏褒獎歎息，賜給他家千斛谷子，在他家大門前石碑上刻字稱贊他。。，。應當讓桓郁、劉方同入宮教授，以此推崇本朝，顯示廣遠深入的教化。。，。、

《易》說：‘古者埋葬的制度，把木柴當作殓衣，埋藏在野外，後世聖人換成了棺椁。。，。這時左丞相曹竟的兒子曹詞做尚書，父子掌權，馮異勸劉秀深深結交他們。。，。

終于越涿邪，跨安侯，登燕然，踐踏冒頓的部落，焚燒老上的龍庭。。，。如果不盡快乘此時與光武帝爭功，大講周武王還師等待天命的故事，這是效仿隗囂想當西伯的做法。。，。

秋七月癸巳日，任命大司農鄧彪焉太尉。。，。譯文：隗囂字季孟，天水成紀縣人。。，。母欲還取之，平不聽，曰：“力不能兩活，仲不可以絕類。。，。漢兵起，異以郡掾監五縣，與父城長苗萌共城守，爲王莽拒漢。。，。有的軍士在挖掘地道戰壕，有的修造攻城的樓車用來沖擊城門。。，。