九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。在賊人營中找到中常侍張讓的賓客的書信，信中跟黃巾賊人勾結來往，王允徹底揭發這些陰謀，寫成文書上報。。，。常侍江京、李閏等皆爲列侯，共秉權任。。，。、大將軍、三公並辟，又舉敦樸，公車特征，起家拜少府，皆不就。。，。、”此後一月多，罷官回家，在家中去世。。，。

大將軍何進、太尉袁隗、司徒楊賜一起上書爲他求情說：“君主自我反省，忠臣就竭盡忠心；君主待人寬厚，義士就慷慨正直。。，。；、將軍本以兖州首事，故能平定山東，此實天下之要地，而將軍之關河也。。，。那些上書談事情而有不符合事實的人，可以只命他們回歸故裏，不宜過分表示喜怒態度，表明寬大爲懷。。，。劉矩當了四年縣令，因母親去世而辭去官職。。，。仲叔同郡荀恁，字君大，少時也修養清廉節操。。，。

所以有美德的君主，考慮的深遠，棄所短取所長，不隨便改變政治措施啊。。，。合乎時宜就去做，不合乎時宜就不做，消長和進退，一概根據天時。。，。自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。太後聞之怒，謂融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。。，。

外受羌虜的傷害，內受征賦的困擾。。，。《靈台詩》：修建靈台，靈台已高；帝常登臨，吉兆孝征。。，。；峻茂成形于自然，皇後一定有奇物的形貌。。，。

覽遏絕章表，並不得通，由是結仇。。，。臣以負薪之資，拔于陪隸之中，奉職憲台，擢授戎校。。，。

刺史、二千石，外統職事，內受法則。。，。、漢舊事斷獄報重，常盡三冬之月，是時帝始改用冬初十月而已。。，。張燕有幾萬精兵、幾千騎兵，雙方連續打了十多天，張燕的軍隊雖然死傷很多，但袁紹的軍隊也已疲憊不堪，于是各自退兵。。，。、以罪刑明白，尚且蒙受天恩，豈有冤枉誹謗沒有證據，反而得不到受理的？這是使用刑罰寬恕有罪，而殺戮卻加在被誣告和受侵害的人身上。。，。？膺表欲按其罪，元群行賂宦豎，膺反坐輸作左校。。，。

中常侍曹節從子紹爲東郡太守，忿疾于弼，遂以它罪收考掠按，死獄中，時人悼傷焉。。，。同郡人劉勝，也從蜀郡辭官回到家鄉，關起家門掃淨道路，不跟任何人來往。。，。順帝任太子時曾將被廢除，第五颉正擔任太中大夫，他與太仆來曆等人共同守在朝廷堅決地爭議。。，。

每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。永建元年，程與張賢、孟叔、馬國等爲司隸校尉虞诩訟罪，懷表上殿，呵叱左右。。，。、镡顯後亦知名，安帝時爲豫州刺史。。，。袁尚得知曹操渡過黃河，就放棄平原退回邺縣。。，。他聽信叛逆羌人的申訴，花言巧語，說臣子的軍隊多次被打敗，又說“羌人也是跟我們一樣禀受上天恩賜而生，不能夠全部殺盡，山谷廣大，不能夠空著役人住，血流遍野，傷害和睦引來災害。。，。

這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、大司農劉祐、廷尉馮绲、河南尹李膺，皆以忏旨，爲之抵罪。。，。、孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、

委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；發常山、巨鹿、涿郡柏黃腸雜木，三郡不能備，複調余州郡工徒及送致者數千人。。，。、現在诏命有司加賜鸾車乘馬，龍旗九條飄帶，百名虎贲，護送王去。。，。”皇帝感歎說：“尚書的話真是清廉啊！”便改用庫錢三十萬賜給锺離意。。。！祖父宣，爲講學大夫，以《易》教授王莽。。，。令野無《鶴鳴》之歎，朝無《小明》之悔，《大東》不興于今，勞止不怨于下。。，。

又從牧人中選中張孝仲，從驿坫差役裏挑出範特祖，召公子、許偉康都是出身屠戶酒販，司馬子威是從士兵中提拔，以及同郡的郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄的周康子、西河的王季然、雲中的丘季智、郝禮真等六十人，全都是因林宗而成名。。，。、始與濟陰王子居同在太學，子居臨殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇車，送喪歸鄉裏。。，。爲什麽呢？道義爲重人爲輕，事情沒辦法平息的緣故。。，。？有人說是先孝後仁，這不符合孔子論顔回、曾參的本意。。，。、