（出《續搜神記》）　　宋朝永初三年，謝南康家的婢女外出走在路上，碰到一只黑狗。。，。現在我變成了羊，來償還父母的債。。，。從嘴裏吐出一尺多長的紅絹子，令我吞下，占夢的隨即恢複童子原形而幻滅了。。，。吏報雲："昭本名钊，是金旁刀，至某年改爲昭，更得十八年。。，。至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。

"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？現有舊經書一匣，暫且寄放在你家裏，如果我一周年不回來，就可以把它打開。。，。無何，宰相李泌奏，穆質、盧景亮于大會中。。，。、三兒很高興，說："你既然給我盡心治病，我也應該盡心爲你定一生的命運。。，。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、

　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。道安讓別人呼喚林百升，林百升說道安是個神人，所以厚禮接待了他們。。，。遽令召入，安道龐眉美髯，姿狀高古。。，。從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。）法外枉征財物，百姓破家者十而九。。，。"便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面，給他服了下去，頓時病就好了。。，。

乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。嚴夫子起初很生氣："你妻是不是得上急病，怎麽來欺負我？"嚴讷又哭泣又拜請，很久，嚴夫子才答應了，說："殺死你夫人的是王將軍，他葬在這廳堂內西北的柱子下，你可以寫金剛經。。，。？"聚視久之，忽有二客至曰："我牛也。。，。

惟思白事于兼瓊，瓊與語畢，令還運。。，。然後又准備了兩個人的飯，擺上了酒肉，思元對著酒桌說："承蒙釋放之恩，永記大恩大德。。，。我父母和嫂嫂爲兄喪祭還沒完，忽然有個從漢南做買賣的商人來到了梁，探訪打聽我父親的姓名。。，。

一日晚出逆旅，四顧而歎曰："禍在明日，吾不可留。。，。有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財産，卻只有一個兒子。。，。

後因破梨，梨汁浸漬，乃加膿爛。。，。"令琦取狗，訴幼小，不任獨行。。，。　　嚴遵美　　唐左軍容使嚴遵美，閹官中仁人也。。，。纣王登上烽火台來觀望烽火所在的地方，發現哪個諸侯國有情況，就和他的軍隊前去攻打那個國家。。，。

"又曰："此子性識慘毒，必有生靈之患。。，。杜魯賓又經常修理房子，有個賣土料的，自己說是金壇縣人，與杜來往很頻繁，杜魯賓也給了他很多錢。。，。走了幾十裏，到了一城內，城宇峻嚴，于是問這是什麽城，官吏說："安祿山作亂，所主管的人害怕賊人逃跑。。，。京城裏的士大夫階層不少人都知道這件事。。。等長大以後就出現了雜色的毛，不到一年的時間，竟變成了"施汴"兩個字，一筆一劃都不缺。。，。

兩京童謠曰："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。初在冀州，不修細行，神力卓越，世莫測其由。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。

豈禍患不可前告，神道所秘，莫得預聞乎？（出《窮愁志》）　　李德裕曾經說過：他三次遇到異人，這三個異人並非蔔卦算命的，都是遁世的隱士。。，。？"弘素與熟，遂至臥內，問之，雲："我讀金剛經四十年矣，今方得力。。，。

裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。。。其與遊徒，利于酒炙，其實蔑視之也。。，。