德性失然後貴仁義，是以仁義起而道德遷，禮法興而淳樸散。。，。及被害，許下莫敢收者，習往撫屍曰：“文舉舍我死，吾何用生爲？”操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。。，。？時時甯息，又無以自娛樂，殆非所以逢迎太和，裨助萬福也。。，。

孔融自負不凡，立志要平定天下，然而志大才疏，到底也沒做成什麽事。。，。車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。。，。希望將臣的奏章擱置起來，不要讓竭盡忠誠的人受到奸邪仇人的怨恨。。，。永元中，清河宋景遂以曆紀推言水災，而僞稱洞視玉版。。，。翊世因他的功勞未受到表彰，以接受職位爲恥，因而自己彈劾自己而回鄉。。，。

範滂對母親說：“仲博孝敬老人，能夠供養母親，範滂跟隨龍舒君命歸黃泉，我們生死存亡各得其所。。，。是則一夫耕，百人食之，一婦桑，百人衣之，以一奉百，孰能供之！天下百郡千縣，市邑萬數，類皆如此。。，。！

如能得以在聖明之時，在您下屬工作，進攻有烏靠羽翅奮飛的作用，後退有杞梁這樣不怕死的將士。。，。八月，何進入長樂宮桌告太後，請求殺光諸常侍以下的宦官，選三署郎入官守衛宦官的住處。。，。等到回了封國，不知道防範禁止。。，。有人告訴了曹操，把他們都殺了。。，。

此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。文辭如下：太極之初，天地始分，渾渾沌沌，濁氣下沈，清氣上浮。。，。不久，皇帝來到窦憲家，當時崔骃正好在窦憲家，皇帝聽說後想要召見他。。，。乃命壺涿，驅水蠱，逐罔、螭，滅短狐，簎鯨、鲵。。，。、矧夫赫赫聖漢，巍巍唐基，溯測其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周，然後宣二祖之重光，襲四宗之緝熙。。，。前此有童謠言：“燕南垂，趙北際，中央不合大如砺，唯有此中可避世。。，。

斯誠輸寫肝膽出命之秋，豈可以顧患避害，使陛下不聞至戒哉！臣伏思諸異，皆亡國之怪也。。，。！天子覽書悲恸，從太後出幸津門亭發哀。。，。尚書仆射虞翔推薦龐參有宰相才能，順帝時被任太尉，錄尚書事。。，。起初，梁冀的兩個妹妹做順帝、桓帝的皇後，銮冀接替父親；陋擔任大將軍，作爲兩代掌權的外戚，梁冀威震天下。。，。；、

雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。如今入侵者在遠方而卻在近處陳兵，不足以顯示剛毅果敢，祇是濫用武力罷了。。，。參前數言宜棄西域，乃爲西州士大夫所笑。。，。’如果政治失誤而不救助，它的後果是很難預測的。。，。

今百姓爲王聖的事深深地引爲警戒，十分擔心傾覆之禍的再起。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；

《五經》各取上第六人，《論語》不宜謝策。。，。王允聽說後，就派董卓過去的將領胡幹、徐榮在新豐迎擊。。，。、《禮》雲公族有罪，雖曰宥之，有司執憲不從。。，。

一舉一動都遵守禮制，那麽星辰都按次序運行；如果心存邪念，那麽星辰運行就會錯位。。，。；上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。。，。、後察司徒廉爲望都長，吏民愛之。。，。這雖說是小小失誤，但也破壞了用人原則。。，。時，唯壽最尊親，特赙錢三千萬，布三萬匹。。，。歎暮春之服成兮，關閉木門打掃痕迹。。，。