占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。天子衣服具備全部十二種圖案，公爵用山形以下九種圖案，侯爵伯爵用雉烏以下七種圖案，子爵男爵用藻、火以下五種圖案，卿和大夫用粉米以下三種圖案。。，。、拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。司馬鈞于是逃了回來，因犯罪被征召，司馬鈞自殺。。，。

〖汶江道〗〖八陵〗〖廣柔〗〖綿虒道〗◆犍爲郡（武帝置。。。術氏冠，前邊是圓形，呈地的形制是，參差連綿四重。。，。吾欲先生從其可者，于意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。。，。？、後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。。，。、四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、中黃門巡枧，冗從仆射率領著，在禁中驅除惡鬼。。，。

譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。亭長，負責搜索緝捕盜賊，受都尉指揮。。，。陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。旋逆，日行六十二分度之十七，六十二日退十七度。。，。時小吏所輔前叩頭求哀，願以身代雄。。，。

當時有位女子向韓康買藥，韓康堅持原價不青還價。。，。會匈奴衰弱，莎車王賢誅滅諸國。。，。

至乃《河》、《洛》之文，龜龍之圖，箕子之術，師曠之書，緯候之部，钤決之符，皆所以探抽冥赜、參驗人區，時有可聞者焉。。，。、五帝的座位在堂上，分別在自己的方位。。，。大司農經用不足，殷斂郡國，以給軍糧。。，。

立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收。。，。冬，天子東還雒陽，傕、汜追上到曹陽，虜掠乘輿辎重，殺光祿勳鄧淵、廷尉宣璠、少府田邠等數十人。。，。、苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。。，。明年，南越徼外蠻夷獻白雉、白菟。。，。、”當時南單于部衆叛離，漠派軍隊追剿。。，。第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、

十六年，北單于派使者到朝廷進獻貢品，想和親，締結呼韓邪從前的盟約。。，。楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉。。，。庚戌，樂成門災，延及北阙，度道西燒嘉德、和歡殿。。，。、他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。

五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監都戴鹍冠，輕絲單衣。。，。、士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿歎息而去。。，。？！延熹四年，京都、右扶風、涼州地震。。，。、條支國城建在山上，方圓有四十多裏。。，。

在這一天夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黃色衣服。。，。他見到美善的事情就驚喜，看到壞人壞事就好像仇敵。。，。各引書緯自證，文無義要，取追天而已。。，。凡是有爭論是非和訴訟方面的事，准備請王烈給評斷的人，有的到途中就回去了，有的看到他的住處就掉頭了。。，。和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、

安帝永初元年冬十月辛酉，河南新城山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。。，。雖然事情並非十分圓滿，但他們的高風懿行誠然足以使人懷念。。，。元初元年，上《漢德論》並《憲論》十二篇。。，。敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。

其五十二種衰少，不能自立，分散爲附落，或絕滅無後，或引而遠去。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。到永壽元年，匈奴左奠輥台耆、且渠伯德等人又一次反叛，入侵抄掠美稷、安定，屬國都尉張奂擊敗了台耆、伯德，迫其投降。。，。、京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。