這裏收錄那些超絕塵世而義無反顧，連同那些隱逸之士，列爲此篇。。，。二年春，廣漢屬國都尉擊破之，斬首六百余級，馬賢又擊斬其渠帥饑指累祖等三百級，于是隴右複平。。，。束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。

長公主拜見皇帝穿戴這種服飾，加步擂，公圭梳大手髻，都戴發簪和珥飾，衣服的形制相同。。，。〖肥如〗〖臨渝〗◆遼東郡（秦置。。。大秦國又叫犁鞑，因爲地處大海的西面，所以也叫海西國。。，。以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；”後來齊國果然上書說出現火災，時間與祭天在同一日。。，。情苟不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。。，。！

．不久，梁鴻又離開齊魯到昊國。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。夫余國，在玄菟以北有一千裏地。。，。有一種旄牛，沒有角，又叫童牛，體重達千斤，毛可以做成飾物。。，。宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。

’況戎狄乎！其務安羌胡，防其大故，忍其小過。。，。！元嘉二年，長史王敬爲于窴所沒。。，。後難樓、蘇仆延率其部衆奉樓班爲單于，蹋頓爲王，然蹋頓猶秉計策。。，。、他頭頂長得四周高，中間低，面孔方正。。，。《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。

康曰：“此自老子與之，亭長何罪！”乃止。。，。！汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！

肅宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等反叛，入零陽蠻界。。，。又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。本注曰：凡郡縣出鹽多者置鹽官，主鹽稅。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但爲陵寢之號。。，。

周穆王害怕徐夷正處強盛，就將東方的諸侯分出來，要徐偃王統領。。，。誰勇猛強健，能夠處理決斷格鬥爭訟事情的人，就被推選爲部族首領，首領沒有世代繼承的。。，。房宿右骖主地位高貴的大臣，木星靠近它是有大臣被殺的征兆。。，。明年，正好發現陰皇後暗中以邪術害人的事情，于是被廢去皇後遷居桐宮，憂郁而死，立鄧貴人爲皇後。。，。

王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。齊桓公喜歡鄭衛之音，衛姬堵住耳朵不聽。。，。金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、占曰：“蚩尤旗見，則王征伐四方。。，。

王莽末，郡賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞爲流矢所中，郡兵奔北，賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞，以身扞之。。，。建武十二年正月己末日，有小流星敷百枚以上，向西北、正北或東北落下，連續兩夜纔停止。。，。、公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。遵守正道的人安固，依憑權勢的人危險。。，。

◆東平國（故梁，景帝分爲濟東國，宣帝改。。，。先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。

于是采用劉洪等人的建議，施行宗誠的曆術。。，。他們喜歡養豬，吃豬肉，穿豬皮制成的衣服。。，。有人勸阻折像說：“您有三個兒子，兩個女兒，面前很多孫輩，應當增多産業，爲什麽自己將財産弄空呢？”折像說：“過去鬬子文有句話：‘我是爲了逃避災難，並非躲避富貴。。，。？