王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。。，。掘地得自然磚圹，制作甚精，磚上皆作吳興字。。，。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳，帳角上懸著金鈴。。，。"婦人笑雲："甯有人形骸如此？"僧曰："我事佛。。。？

子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？清氣在上飄浮，而濁衆散處于下。。，。

以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。陳尉家于今世世存錄王君手書，並符傳于小箱中。。，。她的公公、婆婆很殘暴，常常用養蠶種田松懈懶惰作爲理由責罰她。。，。、深慕仙道，常登山嶺，采黃精服餌。。，。

天色將明時，王母和上元夫人一起乘車離去，隨從的侍衛、車馬、龍虎，開路的儀仗和音樂，都和他們來時一樣，只見彩雲密集，一片芬馨的氣味，他們的行列一直往西南空中升去，過了很久才看不見了。。，。、"及德宗幸奉天，方舉進士，亦隨駕而西，乘蹇驢至開遠，人稠路隘。。，。有一天，講席剛剛開始，忽然有一個人推開門大喊大叫。。，。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。這個州裏的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。。，。如果要治病，先使用"君"，後使用"臣"，然後使用"佐"和"使"，自然是恰當的。。，。

常從帝行舟，遇大風，百官船無大小多濡沒，玄船亦淪失所在。。，。老頭兒從葦庵裏引出一個女子，年紀有十五六歲的樣子，臉上略微化了點妝，衣著也不奢華，卻豔態媚人，光華動衆。。，。蜃精乃廣用財寶，賂遺賈公親近，遂獲爲伉俪焉。。，。起初不見有人來，只有旋風把衣服卷入雲中。。，。又雲："世有周禮《旋宮》之義，自漢魏以來，知音者皆不能通之。。，。她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麽人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。。，。？！

于是崔炜來到波斯客棧，偷偷地賣那顆珍珠。。，。鹿以纖缟（華清井水之澄華也），饔人視時而扣鍾，伺食而擊磬（言每食辄擊鍾磬也）。。，。玄宗方信其靈異，謂力士曰："得非真仙乎。。，。過後幾天，廟裏的樹在盛夏時卻幹枯了，不久，廟屋起了火，把廟全都燒光了。。，。大宛山有青精先生者，傳言千歲，色如童子，步行日過五百裏，能終歲不食，亦能一日九食，真可問也。。，。

自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。。，。

"保命君曰："所謂屍解者，假形而示死，非真死也。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。"說罷就端坐著退進牆壁裏去了，牆上緩緩升起一團雲氣，片刻就看不見栾巴了。。，。你不論看見什麽慘狀，都不要動不要說話，安心別害怕，那就絕不會對你有什麽傷害，千萬要想著我這些囑咐！"仙師去後，杜子春向院裏看，院裏有一個裝滿了水的大甕，此外沒看到什麽。。，。！

"盧齊卿後來做了徐州刺史，孫思邈的孫子孫溥，果然是徐州蕭縣的縣令。。，。帝大驚曰："非此（明鈔本非此作此非）鬼也，朕以相試耳。。，。你不要用他的一文錢，用了必然成禍，你能聽從我的告誡嗎？"陸秀才顯出左右驚顧的樣子，謝了盧山人。。，。？在衡湘間來往九十余年，善捕逐鬼物，能囚拘蛟螭虎豹，人莫知其壽。。，。尹軌把這一百兩錫用火熔化了，然後留了一方寸那麽大的一匙藥投進去，錫就變成了一百兩黃金，讓他還給了官府。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。

山頂上有個石龜，有幾畝地那麽大的範圍，高二丈四。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。

　　張連翹　　黃梅縣女道士張連翹者，年八九歲。。，。如陽朔之峰巒挺拔，博羅之洞府清虛，不可忘也。。，。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。。，。　　王卿　　唐真元年中，郢中有酒肆王卿者，店近南郭，每至節日，常有一道士過之，飲訖出郭而去。。，。他微笑著向子威打招呼說："還記得臨邛相別嗎？轉眼之間，五十年了，很幸運，我們今天能夠相見，請你送我到前面的驿站。。，。？