執政如同彈奏琴瑟，大弦彈得太快時小弦就容易斷。。，。乃遣使以竊號告呂布，並爲子娉布女。。，。及至李固任職，奏免了一百多人。。，。曹操既積嫌忌，而郗慮複構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒衆，欲規不軌，雲“我大聖之後，而見滅于宋，有天下者，何必卿金刀”。。，。平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！董卓考慮到他出于有社會名望的家族，不敢加害。。，。

一卷之書，互異數事，聖人之言，勢無若是，殆必虛僞之徒，以要世取資。。，。靈帝崩，原受何進召，將兵詣洛陽，爲執金吾。。，。同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：“王生一日千裏，王佐才也。。，。苟爽、鄭玄、申屠蟠，三人都以儒生爲處士，朝廷屢次征召都推說有病而不到任。。，。、

不賢的人就不推舉，就是死了又有何遺憾!”蓋勳雖然在宮外任職，但每遇軍國密事，皇帝常常手寫韶書詢問他。。，。上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。”涼州人歌唱他說：“離家遠遊的人經常苦于貧窮，勤勉勞作的人上天給他富裕。。，。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘？左青琱以揵芝兮，右素威以司钲。。，。？又知二君群小所構，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有余矣。。，。如此而不以善止卻追求不已，那就恐怕如同教後羿射箭一般的愚蠢了。。，。

孫程又上書陳說虞翔有大功，言語十分激烈。。，。王充愛好議論辯說，開始好像是詭辯，最終卻是有理有據。。，。聖德浩大而橫被兮，百姓歡樂而鼓舞。。，。卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。。，。”嘗至郿行塢，公卿已下祖道于橫門外。。，。現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。

敞通經傳，能爲天官，意甚惡之。。，。智銜之，密告邕怨于囚放，謗讪朝廷。。，。

和帝即位，窦太後臨朝，後兄車騎將軍憲北擊匈奴，安與太尉宋由、司空任隗及九卿詣朝堂上書谏，以爲匈奴不犯邊塞，而無故勞師遠涉，損費國用，徼功萬裏，非社稷之計。。，。、以至有人慨歎說：“甯可去坐牢受刑，不在陳老面前丟臉。。，。今五國各官騎百人，稱娖前行，皆北軍胡騎，便兵善射，弓不空發，中必決眦。。，。

東平憲王劉蒼，建武十五年封束平公，十七年進升爵位爲王。。，。遠取諸物，則木實屬天，根荄屬地。。，。鄯善王危急，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵五千人攻打匈奴，雪索班之恥、，接著便再次攻取西域。。，。、回來後，又擔任功曹，推選薦舉不阿谀，對他人的請求委托從不接受。。，。班固認爲漠承繼堯運，以此建立帝王功業，直至六代，史臣便追述他們的功德，私自作本紀，編排在百王之後，排在秦始皇、項羽之列，太初之後，空缺不錄，因而試探著撰寫前記，彙集所聽所見，編爲《漠書》。。，。、

桓帝末，以六郡良家子爲羽林郎，從中郎將張奂爲軍司馬，共擊漢陽叛羌，破之，拜郎中，賜缣九千匹。。，。郭躬上奏密信說：“聖上恩德之所以城死罪而讓他們守衛邊疆的原因，是重視人命。。，。當時河內太守王匡屯兵河陽津，想要攻打董卓。。，。