左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、近臣及二千石以下的官員都戴黑黃色冠。。。張超又擅長寫草書，與同時代的人相比，精妙絕倫，世人都傳揚他的草書。。，。

韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。〖千乘〗〖高菀〗〖樂安〗〖博昌〗有薄姑城。。。

丞和二年，日南、象林邊境外的蠻夷區憐等幾千人攻打象林縣，燒毀城邑官府，殺害郡縣官吏。。，。、當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、

桓帝時，以冉爲萊蕪長，遭母憂，不到官。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、公爵以下至二千石，有騎吏四人，千石以下至三百石，有縣長吏二人，都帶劍，拿著菜戟做先導，擎著弓袋九張。。，。中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、三年四月，熒惑逆行守心後星，十月戊午，月食心後星。。，。袁逢看到後感到奇怪，派身邊的人去責備他說：“作爲下級郡的負責上計的佐吏對三公作揖，這是爲什麽？”趟壹回答說：“從前郦食其對漢王作揖，現在是對三公作揖，焉什麽馬上就感到奇怪呢？”袁逢于是整饬衣襟，拉著趟壹的手，迎請他在上首坐下，順便向他詢問西部的事情，交談後大爲高興，袁逢掉過頭對在座的人說：“這是漢陽的趟元叔。。，。？

通天冠，高九寸，正豎，頂少邪卻，乃直下爲鐵卷梁，前有山，展筩爲述，乘輿所常服。。，。君主的做法符合人君之道，百姓就像擁戴父母一樣擁戴他，像仰望日月一樣仰望他，雖然經常有征稅，百姓還盼望君主的仁愛恩惠。。，。時成國主簿秦牧隨敬在會，持刀出曰：“大事已定，何爲複疑？”即前斬建。。，。？劉珍，字秋孫，又名劉寶，南陽蔡陽人。。，。于是任命右校令度尚爲劑州刺史，征討長沙寇賊，平定了蠻人。。，。

鬥爲貴相，爲揚州，熒惑犯入之爲兵喪。。，。保全自己的志向和高節，死了又有什麽遣憾呢！”于是接受了毒藥。。，。！推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。

漢朝初期，匈奴冒頓滅掉了束胡，剩下的人守保蠱桓山，就以盅桓作爲部族稱號。。，。以後三年，昊漢、馬武又遷徙雁門、代郡、上谷、關西諸縣官民六萬余人，安置在常山關、居庸關以束，以躲避匈奴侵擾。。，。、所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。延及內郡，邊民死者不可勝數，並、涼二州，遂至虛耗。。，。、

老翁得知，笑著下樓，用一個指頭提著上了樓。。，。桓帝元嘉元年正月，京城流行大瘟疫。。，。色育爲宮，未知爲商，謙待爲征。。，。他心裏靈通，天性博達，口才善辮，長于論說。。，。二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。

申君卒，送喪到東海，道當經其家。。，。十八年十一月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十一度處。。，。留者承前，逆則減之，伏不書度。。，。意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；

鄧晨在都宮爲許楊修建了一座廟，畫上了他的像，百姓們思念許楊的功績，都祭祀他。。，。哀牢耆老共埋六王，夜虎複出其屍而食之，余衆驚怖引去。。，。用一枚長六寸、截面邊長三寸的桃木印，依熙規矩書寫五色文字，放在門旁。。，。、

就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵曰：“何不益火，而使滅絕！”又複燒地，以大針刺指爪中，使以把土，爪悉{惰土}落。。，。！曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。”谯玄仰頭朝天感歎說：“唐堯是大聖人，許由以做官爲恥；周武王道德至高，伯夷堅持挨餓。。，。；他被推薦爲孝廉，但他過早去世，家鄉的人稱他爲文德先生。。，。