既歸郡，是夕，令忽暴卒，後三日而悟。。，。城裏城外的人都跑來觀望，沒有人不驚異感歎。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。

玄宗問曰："此何曲也？"曰："霓裳羽衣也。。。？就把那些金子都送到淮海南城縣。。。試與她論道，而楊敬真不懂，沒有話回答，唐憲宗就放她回去了。。，。"示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。。，。她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。。，。

在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。

聞馬鳴生得度世之道，乃尋求之，遂得相見，便執奴仆之役，親運履之勞。。，。遐周謂曰："公存則家泰，殁則家亡。。，。張老對韋義方說："人世間辛苦勞累，如在水火之中，沒有一刻消閑，再加上總被憂愁煩惱所糾纏，就更沒有太平的時候了。。，。"那個穿紫衣的人躬身作揖，好像接受教訓的樣子。。，。用石頭把它搗碎，放到酒裏，酒就立時變得甜美了。。，。

"子房佐漢，封留侯，爲大司徒。。，。又過了十年，真仙降臨下來，交給她靈藥，她就白日升天了。。，。能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。

"其舅因令弁往召之，弁至舍而先生至，具以狀白。。，。仙姑來往江東，吳人看過她四十多年，年年容顔依舊。。，。鄉親們到這口靈泉前祈禱求福，都十分靈驗，于是就把這口泉叫"譚子池"，也叫天池。。，。順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。（出《因話錄》）　　唐朝宰相窦易直，原名叫秘，家境貧寒，在鄉校讀書。。，。

現在我要去和幾位真君一塊清除妖魔，需要暫時離開這裏，到江河湖海去巡遊。。，。太乙真君問他說："你在人世間，也很喜好道術嗎？"許棲岩回答說："不敢說喜好，讀一讀《莊子》、《老子》和《黃庭經》罷了。。，。？、迨暮方還，忽暴雨至，避于巨岩之下，雨之所沾若浼焉。。，。

須臾，有四女，皆古環髻，曳霓裳之衣。。，。（出《續玄怪錄》）　　原來的淮海節度使李紳。。。頭作三角髻，余發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之珮，垂鳳文林華之绶，腰流黃揮精之劍。。，。說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、

"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。天黑以後，那個人把門鎖上，在裏面點火，拿一個小鍋出來。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。　　封陟　　寶曆中，有封陟孝廉者，居于少室。。，。帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐。。，。裴兵曹又看了看，笑著對仆人說："衣服應當如此吧？象章仇兼瓊這種人是不能知道什麽的，只怕許老翁知道而已。。，。？

周寶八十三歲時，筋力還很健壯，妻妾上百，他把殷七七的法術全學到了。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。

　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。至江陵，具以事訴于在任，因得重笞之。。，。