”鄧禹、賈複知道劉秀決定放下武器，用禮樂教化進行統治，不願功臣們身在洛陽而擁有重兵，于是二人交出軍權，潛心研究儒家經典。。，。、”劉秀說：“古時候的亡國全是因爲無道，從來沒有聽說過因功臣封地多而亡國的。。，。

太後以吉成先帝左右，待之有恩，平日尚無惡言，今反若此，不合人情；更自呼見實核，果禦者所爲，莫不歎服以爲聖明。。，。；　　[8]九月，戊戌，追尊河間孝王爲孝穆皇，夫人趙氏曰孝穆後，廟曰清廟，陵曰樂成陵；蠡吾先侯曰孝崇皇，廟曰烈廟，陵曰博陵；皆置令、丞，使司徒持節奉策書玺绶，祠以太牢。。，。；、”衆曰：“袁、曹方睦，洪爲袁所表用，必不敗好以招禍。。，。、後因張奂向段寫信苦苦哀求，才免于難。。，。

兜題的左右隨從不料會出此事，全都又慌又怕地逃跑了。。，。或問其故，曰：“能薄功微，得鄉亭厚矣！”帝從其志，封新安鄉侯。。，。！瓒自計必無全，乃悉缢其姊妹、妻子，然後引火自焚。。，。、遼東太守侯猛初拜，不谒冀，冀托以他事腰斬之。。，。人們認爲我愚笨不開竅，因此制造了這些謠言。。，。只記住別人的過失，卻不記得別人的好處，連瞪他一眼的小事，也必定要報複。。，。

得王深策，恢然意解；思惟嘉謀，以次奉行。。，。；南陽宗室，獨劉伯升兄弟泛愛容衆，可與謀大事。。，。庚寅（十二日），順帝下诏：“征調黎陽營兵到中山北界駐防。。，。等到第二代統治者繼位時，那些豪傑已不再有爭奪天下的雄心，士大夫與百姓都已習慣于遵從命令，富貴之家已經固定，威權都集中于君主一人手中。。，。

五月，以司空許相爲司徒；光祿勳沛國丁宮爲司空。。，。；兩名骨都侯對比的意圖頗有覺察，適逢五月龍城祭祀，他們便勸單于殺比。。，。”　　“凡治理天下的君主，如果不是具有最好的品德，則采用嚴厲的手段，就能夠治理；采用寬縱的手段，國家就混亂。。，。；城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出按驗，掾吏欲引南；彪怒曰：“賊寇害人，此則常理；母子相殘，逆天違道！”遂驅車北行，按致其罪。。，。；！夫書畫辭賦，才之小者；匡國治政，未有其能。。，。；