"其子聞言恸哭，詣府論冤，推問果伏。。，。時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。"道欽說："三尺童子皆知之，百歲老人做不來。。，。铠明日食時往應家，高座已成，夫妻受戒，病亦尋瘥。。，。

于是叫工匠建造，經過了一周，臉面和身體的大概都造出來了，而後背著地，用六具拗舉它，起初舉不動。。，。最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。應後加殿中，時有人自邯鄲將美人曰金閨來獻于應，應納而嬖之。。，。過了一年多，李虛病了，幾天後死了。。，。"縣宰便要木炭點著火，讓那只獸去吃，吃完之後屙在地上，都是火。。，。

　　李客　　李客者，不言其名，常披蓑戴笠，系一布囊，在城中賣殺鼠藥，以一木鼠記。。，。夫至道不煩，仙方簡易，今人或貴重其藥，艱難其事，皆非也。。，。

仙持杯向口次，忽有數歲（數歲二字原缺，據陳校本補）小兒躍出，就手覆之曰："酒是龍所將來而毒師耳。。，。昨因筮告某曰，不出三年，當有赤族之禍，須覓黃中君方免。。，。各個廳事侍衛也都這樣，官吏都請他們的官署，各寫完一行給山龍。。，。有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當充行。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。忽空中有大天人，身又數倍于釋，天帝敬起迎之。。，。

到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。　　徐善才　　唐武德中，醴泉縣人徐善才，常修齋戒，誦觀世音經，逾千遍。。，。走了不到三裏多路，太陽被遮住天漸漸暗下來。。，。及任括州刺史，疾甚，猶謂人曰："某當爲涼州都督，必應未死。。，。

"既而泣曰："師存而我已六世矣，悲夫！"吾既覺，因紀君之名于經笥中。。，。！洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。

一夕，將雨陰暗，所遣人將曉忽至，乃驚曰："向遙見火光甚明，故來投之，那得至而反暗。。，。僧具說委曲，報雲："西行南頭第二房，乃風病道人志公。。，。如護一子，所有供養，燒香而已，所可祭祀，餅果之屬。。，。間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。杜某坐廳事，忽有一人爲門者所執，狼狽至前。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！

其人年且六十，色黃而羸瘠，而書經已數百卷。。，。"又問她是怎麽知道的，女主人就把肚子裏懷的孩子說話的事全部都說了出來。。，。汝當好住，善爲婦禮，信心爲本。。，。"于是又命令進獻此藥，一吃又好了。。，。

果真看見一和尚在念金剛經，他就閉著眼睛趴在那裏。。，。武帝又常于華林園召志，志忽著三重布帽以見。。，。王皎對宗仁說："他已甘願服罪，可以把他殺死了。。，。萬回看到父母思念得這麽厲害，忽然跪在地上說："你們整天哭哭啼啼的，莫不是爲哥哥擔憂吧！"父母見他如此懂事，有點半信半疑，便說："正是。。，。！

遂斷其根，棄于地，而師亦氣絕。。，。嘉祚非常恐懼，他走到義井，又遇見昨天驚嚇他馬的那個人，那人對嘉祚說："昨天我就知道宰相要命令你出使遙遠的國家，果然如此吧？"嘉祚下馬向他行禮，這個異人說："您不用擔憂，只管拖著不上路就是了。。，。？元吉派使者獻石，文字非常清楚好象龜的形狀，看見的人都感到十分奇怪。。，。肅宗派人去調查，回奏同李泌說的一樣。。，。他對我說：'十年後，我的六世孫陳廣，會到此郡爲官，法師一定要好好記著這件事。。，。

後來王珍家裏要辦事情，就買了一只羊准備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。及敬業敗，擒得所養者，斬其元以爲敬業。。，。嘗往延賢寺法意道人處，意以別房待之。。，。"壘"字是三個"田"字加一個"土"字，校尉是掌管北軍壘門的官，所以說是"軍門主"了。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。女皆殊麗，美而少壽，爲人姬媵，未三十而死。。，。