在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。延熹四年，京都、右扶風、涼州地震。。，。、心裏想著隱遁，抱負像許由隱居箕山。。，。夏天，朝廷派敦煌太守司馬達率領敦煌、酒泉、張掖屬國的四千多官兵援救伊吾，出邊關趕到蒲類海，呼衍王知道後率兵退走，漢軍無功而返。。，。、然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。他回答說：“醫的意思是用心意。。。

裴遵將情況報告朝廷，皇帝同意了。。，。辛未，有白氣像一匹布練直指北鬥第四星。。，。

按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、張喬于是派從事楊竦率領人馬到楳榆進攻賊寇，但賊寇強盛，楊竦役敢前進，先將韶書傳告三郡，秘密征求武士，懸重賞。。，。

或以爲瓜者外延，離本而實，女子外屬之象也。。，。如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、九年正月戊申，客星出牽牛，長八尺，曆建星至房南滅，見至五十日。。，。本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。要是邊讓生在唐堯、虞舜時候，也就僅次于“八元”和“八凱”，要是趕上仲尼時候，也就在顔回和冉求之後，這豈是一般的平庸之輩！品位名聲，也應當超出一般人。。，。！、〖桐過〗〖武成〗〖駱〗〖中陵〗故屬雁門。。。

譯文：立夏這一天，夜漏未盡五刻時，京城官員都穿赤色衣服，到季夏月穿黃色衣服，舉行郊祭。。，。他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。長途跋涉萬裏，士兵們疲憊勞苦，等到了嶺南，再沒有能力承受打仗的事。。，。

單于檀在位二十七年去世，他的弟弟拔立爲單于。。，。這年秋天，漢陽人杜琦和弟弟季貢、同郡人王信等與羌人合謀，聚集人馬進入上邙城，杜琦自稱“安漢將軍”。。，。、永壽元年，校尉張貢卒，以前南陽太守第五訪代爲校尉，甚有威惠，西垂無事。。，。光和三年，江夏蠻複反，與廬江賊黃穰相連結，十余萬人，攻沒四縣，寇患累年。。，。

宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、”充曰：“大丈夫居世，貴行其意，何能遠爲子孫計哉！”由是見非于貴戚。。，。！

到其日旱烈，文公急命促載，使白刺史，刺史笑之。。，。譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？

郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、”韶潛聞之，應時對曰：“邊爲姓、考爲字。。，。、自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國。。，。