時息爲宮，變虞焉商，結躬焉征。。，。自皮山西南經烏秅，涉懸度，曆罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數千裏，時改名排持。。，。

衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。《禮記》所謂“因名山升中于天”者也。。。

至元和二年，《太初》失天益遠，日、月宿度相覺浸多，而候者皆知冬至之日日在鬥二十一度，未至牽牛五度，而以爲牽牛中星，後天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。。，。、在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。妻子說她曾經在大白天走路，聽到雷響，就擡頭朝天上看，剛好有冰雹掉進嘴裏，她就吞了下去，接著就懷了孕，十個月後生下孩子，這個孩子必定有遇人的地方，最好暫且撫養他長大。。，。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、

永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、範冉少時擔任縣裏的小吏，十八歲時，捧了文書迎接督郵，範冉覺得恥辱，就逃走了。。，。他聽說光武即位，就派使者從小道告知光武。。，。須蔔又想回國，但國內的人不接受，他只好住在河東。。，。後來費長房丟失了符，被衆鬼魅殺死了。。，。

第二年，犀苦去見韓皓請求讓自己回到原來的地方，韓皓又不讓他走。。，。質帝本初元年五月，海水溢樂安、北海，溺殺人、物。。，。、三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。趕上大司馬昊漢薨，光武下韶書要衆儒者寫文章累述吳漠的功德，杜笃在監獄中作谏文，文辭最好，皇帝很贊賞，賞給絲帛，免去刑罰。。，。安息的戶數、人口數和能當兵打仗的人數最多。。。、

五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。。，。、立秋之日，白郊禮畢，始揚威武，斬牲于郊東門，以薦陵廟。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。

朕日夜考慮，恥于威權不能推行，就想去征討珠崖；根據時世變化作變通處理，又擔心成千上萬的百姓。。，。；中平元年，黃巾賊興起，皇帝向呂強詢問應當采取什麽措施。。，。那兒的人生得粗大勇猛但謹慎敦厚，不做入侵抄掠的事情。。，。

盛宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等人反叛，進入零陽蠻地界。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。獻帝初平年間，丘力居死了，他的兒子樓班年紀小，侄子蹋頓會用兵有謀略，取代樓班繼位，總管三個郡的烏桓人，部衆都聽從他的號令。。，。五年五月庚申日，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署失火。。，。被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。

分否，十六萬三千六百五十四o下生解形。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。蜀郡平定以後，光武下诏書在李業家門口建造碑坊，《益部紀》記述了他的高尚節操，畫有他像。。，。及後長大，諸兄以力隆能爲父所舐而黠，遂共推以爲王。。，。金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。