寒溫畢，謂武曰："公有疾，災厄至重，冤家在側，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執如是。。，。那些奴仆們到了成都，把呂群的衣服都賣光了，有一個人分到呂群的那件綠裘，想要直接向到北方，卻到了漢中的街上想賣掉，恰好遇到縣令偶然出門看見了，認識那蠟滴汙染的地方，就把那人抓起來審問，那人立刻招供了。。，。來至床前，其中有語曰："急還我豬肉。。，。

武德年中，突然死去而心還不涼。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。及曉，香還入頂穴中，又以絮塞之。。，。禦史任植也一起被監禁，也因念金剛經而獲免。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。

太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮戎所扣，稱他們是遊寇。。，。到了晚秋，都監遷到荥陽郡，住在開元寺。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。後來劉鑰匙死了，借債那家養的母牛生下了一個牛犢，在膁骨和肋骨之間有劉鑰匙的姓名，就象用筆墨寫上的一樣，被債家用鞭打使役的沒有完整的皮膚。。，。初南郡太守張悅得罪，鎖歸揚都，及湓口，琬赦之，以爲冠軍將軍，共綱紀軍事，袁顗既敗，張悅懼誅，乃稱暴疾，伏甲而召鄧琬。。，。

有一種鹿盧跷術，強紳自稱年老無人可傳，把那本書藏在了深山隱蔽處的古杉樹裏。。，。　　栾荀　　晉栾荀，不知何許人也。。，。爾後疾愈，孫光憲時爲郡倅，鍾惠然來訪，因問所苦之由，乃曰："曾在湘潭，遇幹戈不進，與同行商人數輩就嶽麓寺設齋，寺僧有新合知命丹者，且雲：'服此藥後，要退，即飲海藻湯，或大期將至，即肋下微痛，此丹自下，便須指揮家事，以俟終矣。。，。左右隨後叫呼，止之不得，至則見李尉衣婦人衣，拽張于林下，毆擊良久，雲："此賊若不著紅衫子招，肯下階耶？"乃執之出門去。。，。？

"含光又問："夫人什麽原因住在這裏？"答到：　　"罪狀相同，所以還在這裏。。，。？孫權聽說他聰明有才，在召見的那天封他爲博士，讓他輔導太子。。，。

經劉敬躬亂，縣廨被焚，寄寺而住。。，。等到破爐出像時，老婦人所投的錢，正貼在佛像的胸前，于是就把它磨掉了，過了一天晚上，錢又象原來那樣在胸前。。，。後慕容隽都邺，處石虎宮中，每夢見虎齧其臂，意謂石虎爲崇。。，。　　安守範　　僞蜀彭州刺史安思謙，男守範，嘗與賓客遊天台禅院，作聯句詩。。，。相承住持者，來自興元，則主不遠千裏也。。，。客僧便坐在門外台階下面，用手撕開小豬吃了起來，舉起滿滿的酒杯就喝。。，。

能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。授公以神咒，見中丞時，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。。，。

（出《宣驗記》）　　相州邺城的城裏，有座一丈六尺多高銅鑄的立佛像。。，。因相語曰："董進朝常持金剛經，以一分功德祝庇冥司，我輩蒙惠，如何殺之？須枉命相待。。，。？

這樣整整七天期滿之後，忽然從地上站了起來，歡蹦跳躍，神揚氣爽，只覺得四面八方上下空間，處處都能看見文殊師利菩薩與聖僧羅漢。。，。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。。，。他自己說："只看見火車來燒身，官府責怪打的魚太多，讓自己活受罪。。，。

看見一個穿青衫的少年，聲稱是自己的侄，做了冥官廳子，于是就領他去見推典。。，。"康成視之，但有人姓名，略無他事。。，。禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。　　益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。。，。