它被打得亂吼亂掙，但是到底沒有掙出去。。，。寺僧且歎且異，相顧語曰："是龍也，雖假以土，尚能變化無方，去莫如其適，來莫窮其自。。，。上官翼讓人把它捉住，立刻把它燒毀。。，。"妻子被深深感動，嬌泣良久不已。。，。複下入一丈，便有青氣上騰，望之如陶煙。。，。瑤曾殺一牛，以布兩端，與之追福。。，。

歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。。，。谷中見一人股，（"股"原作"服"，據《酉陽雜俎》十改。。，。就帶著斧子快步走過來說："兩位官人莫非要選擇墳地麽？這個地方是我的親家的，如果想要見他，我可以帶你們到他家去。。，。？畢師铎發起的那場災難，把他投到宅後的一口井裏整死了。。，。）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□大樹出于棟間者，門巷幽靜，可稅以居。。，。（出《野人閑話》）　　蜀郡人王昭遠，戊午年任巡邊制置使。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　京中宣平坊，有一位官人夜裏歸來。。，。現在想把小女兒再送給王郎續親，所以讓我來說明心意，同時定個吉日好成親。。，。陳校本作出《婺州圖經》）　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，樣子就象個雞籠。。，。因雲："冥司又有剔五髒而殺人者，冥司勘覆未畢，且取彼五髒，置諸馬氏腹，令托生矣。。，。

劉全白說他親眼見過這婦人，是他講的這個故事。。，。高廣問劉長史丫環是怎麽回事，劉長史說："這丫環是在女兒之前死的，丫環的棺材也在船中放著。。，。此後人們更加敬服，沒有敢能觸犯的。。，。如果你能收留我，我一定以微賤之身做你的奴仆。。，。有此草，值風吹其氣所至，則數裏內稻皆即死。。，。道路被夾在溪谷中，這類情形特別多，哪有什麽毒蛇盤繞香檀樹的事！他又向西看那志公和尚的影像。。，。！

之所以叫"畫石"，大概石的花紋像畫。。，。在頻頻往來以後，又調戲引誘趙氏與自己私通。。，。（出《廣異記》）　　隰州佐史死後數日又複活了。。。他曾經在座席角落題詞說："爲人之計，順從以前的過錯是不行的，固執己見不爲群衆所理解也是不行的。。，。這種樹三百年一開花，九百年一結果。。，。以告鄰母，曰："安知非吉祥！"（出《祥瑞記》）　　孫鍾家住富春，幼年喪父，侍奉母親非常孝順。。，。！

家裏有不少余糧的，並且把竹籽和其它葷腥菜肴一起吃的，吃了以後便嘔吐不止，氣不順。。，。"陶岘說："你和古劍、玉環，是我的三樣寶物。。，。、到了京城，因爲謀取官職要伺機求人，時間就寬松了，于是去典賣了舊産業和田園，選了個靠近店鋪的地方住下，做長久打算。。，。忽值大風，飛石拔木，卷其傘蓋而去，唯持傘柄。。，。對他招待得特別殷勤，他宴遊極歡。。，。"又過了很長時間，紅色的東西就不見了。。，。

時值大旱，太宗皇帝要去芙蓉園，借機觀察當地的民俗。。，。　　柳光　　太和中，有柳光者，嘗南遊。。，。其年，延羲爲左右所殺，王氏遂滅。。，。沈氏有個仆人也住在廟旁，聽說了這件事，又聽辛察和車夫描述那女人的衣服相貌，就哭著說："那就是我們太夫人啊！"原來那天夜裏五更時分，魏式全家都聽見了敲門聲，偷偷向門外看，卻什麽也沒看見，過了一會又有敲門聲，這樣好幾次，魏式想大概是盜賊，第二天，就報告了縣裏管治安的官員，要求防備被盜賊搶掠。。，。！

"又出一枕，似玉微紅，曰紅蕤（"曰紅蕤"三字原作"麸"。。，。一粒丹化十斤紅銅，就是黃金，足夠你辦葬事。。，。（出《窮神秘苑》）　　《搜神記》中說，蛇活上千年就能使斷了的身子再接上。。，。彥先再生後，到處說他遊陰的事，然而對他曾作過的那些壞事卻一字不提。。，。皇帝問是什麽神，崔參軍說是五嶽神。。，。"還內良久，遣人出雲："門前四層寺，官所起也。。，。

後邊的文字特別繁雜，難以詳細記載。。，。有一種柏樹，到了晚秋葉子就收攏起來，一般人稱"合掌柏"。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝侍郎柳公權，曾經聽到親友說，元和末年他住宿在建州的一座山寺裏，半夜醒來時，聽到門外一片喧鬧聲，便隱蔽在窗後從縫隙間偷偷察見。。，。他向叔叔報告說，最晚一個月就行。。，。

"白衣曰："已追至此，何用遣也？"綠衣不從，相質食頃。。，。？"有頃，太宗果先幸其第，便載入宮。。，。明日，有十余人持金帛詣門求贖，甑生不與，人雲："君得此，亦不能解用之，若寫一本見還，當以口訣相授。。，。劉廣雅防衛得很嚴密，把牛馬拴在前面，把戟密密擺在四周。。，。