貞觀初，寺僧以此堂年月稍久，慮一旦有摧圯，遂召數工，及土木之費，且欲新其制。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。患者贈送金銀絲帛，道士不收，喝了一杯茶就走了，不知到底去了什麽地方。。，。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍後，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數頁經。。，。他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。魏太後聽到惠凝講述的這些情形之後，派遣黃門侍郎徐訖去查訪寶明等寺，查訪的結果是，城東有寶明寺，城中有般若寺，城西有融覺寺、禅林寺和靈覺寺；智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，確有其人。。，。；、

我欺騙我的丈夫說：'女傭人偷了金钗和盒子，我拷打訊問她，將她打死了。。，。"又對胡蘆先生說："最好借給我五千文錢，用來給韋君改換一個坐騎，早日決定西行是我的願望啊。。，。

想學成仙之道，又在曹溪探究佛家的關戒，于是又穿了僧衣，所以給他起了個法號叫海納。。，。王顯的官職趕不上他們，請皇帝也授給他官職。。，。不一會兒，血便漲到了台階，足有三尺深。。，。佛圖澄坐在繩床上，點燃安息香，口誦咒語數百言。。，。尉遲公問曰："何故？"曰："某貧困，足下富貴，欲乞錢五百貫。。，。？明日，忽有胡僧詣門乞食，因遽召入。。，。

雄雞冠和爪趾很大就象活的一樣。。。有個和尚說："從今十年以後，你還會回去，也會當重要官職。。，。

僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。乃求錢爲造衣服，又置錢二百于腰下，于桑野中，具告以其本末。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。官署很寬大，庭前有幾千個囚犯，都帶著枷鎖刑械，都面向北立著。。，。事後幾年，則天皇後聽說瑯琊王有個兒子還活在人間，懸賞捉拿，十分緊急。。，。

趙誘見狀，驚得毛發都豎立起來，不覺肅然而生敬意。。，。"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。

將至州，遇寇殺之，沈于江，俘其妻崔氏。。，。會稽臨海寺有個高僧，常常聽人說揚州城裏有個寶志，語言顛狂，放縱自在，這位高僧說："一定是狐狸的鬼魅。。，。並且發熱疼痛不能忍受，人們都怕看他，最後受盡痛苦而死了。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。　　嚴震　　唐司空嚴震，梓州鹽亭縣人，所居枕釜戴山。。，。

當他死的那時候，看見劉摩兒的兒子師保在一個裝滿開水的大鍋裏，片刻之間皮肉都被煮化了，一點兒人樣也沒有，只見白骨一具。。，。急忙之際，不知道是死了，又看見馬不從門走，都從牆上走，于是驚懼而淚下，才知道一定是死了，悔恨沒有和母親妹妹們告別。。，。普寂便請他寫篇文章，詠贊這次盛會。。，。"因令跪誦，鴻漸誦兩紙訖，忽然遺忘。。，。後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、安石坐貶蒲州，太極元年八月卒。。，。

方诘所從，群連聲謂曰："走卒痁作。。，。奏六道使，誅斬流人，殺害無數。。，。　　李泌　　天寶十四載，李泌三月三日，自洛乘驢歸別墅。。，。"諸子信然，于是盡率家人，待于別室。。，。王安仁有個兒子在軍隊上，王弘也捉拿並把他殺了。。，。不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。

"因以詩示二童子，童子怒曰："吾以君質性沖寂，引至吾國，鄙俗余態，果乃未去。。，。妻同郡紀氏，體貌閑雅，有婦德。。，。