皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。思明回報說：向西將在一個大郡作官。。。果睹雙（雙原作枳，據下文改）首之虺，長可數十丈，屈曲蹙怒。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。　　東興人　　臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。。，。

"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。當時有個道士叫韓稚的，是終的後代，他越海而來，自稱是東海神君的使者，聽說漢皇帝的聖明德政遍施于環宇，所以心悅誠服而前來朝拜。。，。他和司徒王允同被李耒等人陷害。。。'又問'沙河'、'青山'是何語，答曰：'渭水終南山也。。，。、欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。她的詩句有："绮陌春望遠，瑤徽秋興多；"還有"殷勤不得語，紅淚一雙流"。。，。；

到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。　　陳利賓　　陳利賓者，會稽人，弱冠明經擢第。。，。

不意過禮周旋，何以當此？"翁曰："某家貧，無以伫賓，慚于接客，非不好客也。。，。？詢聞（"聞"原作"問"，據明抄本改。。，。說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。孫泰到吳興郡遊覽，約定回來時再搬進去。。，。

希望在華光殿宣講《勝鬓經》求雨。。。世上流傳的諺語說："如果棗子塞進鼻孔，那麽種子就要懸挂在樓閣上推遲耕種。。，。不多一會這人又活了，在他沒活的時候，家中的人看見他脖子周圍有鮮血，很爲驚奇，都來看。。，。

各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。。，。時苻堅素聞安名，每雲："襄陽有釋道安，是神器，方欲致之，以輔朕躬。。，。詢問各位鄰居，都說君胄已失蹤七八年了，而君胄在那邊僅僅住了幾個月，沒過多久君胄便去世了。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。

"王說："趕快送回去！"于是就在殿上看見自己所做的功德，碑記十分明確，在石壁後面記載著所建造的許多善事，使者便領著去了。。，。！用車裝著我和綢布，讓致富趕著牛車。。，。過了幾天，這位平民書生不知到哪裏去了，有人曾在西蜀的江邊看見過他。。，。

"僧因閉目坐船，風聲定開眼，如言奄至西岸。。，。常爲呂湖蜃所鬥，湖之近村有程靈銑者，卓越不羁，好勇而善射。。，。（出《法苑珠林》）　　後周張元字孝始，是河北萬城人，年齡十六歲。。，。

與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。，。幾年之內，就獲得了百倍的利息。。，。縣尹明辯，師以畫壁及牆上語者具獄，于宅中姨姑之類而獲盜者，師之得雪。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。

盡管急著找醫生治療，但是一直治不好。。，。又問他"弟子什麽時候能夠靜心修習"，他答道："安樂禁。。，。梁元晖哪裏肯聽，就強奪下孩子扔到雪裏。。，。

揚州所司謂珪盜賣其木，拷掠行夫，不勝楚痛，妄雲破用。。，。"張政才知道是誦讀經書的力量，再三拜謝和尚。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？