余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。那空處就像一處堂屋，有一個大石櫃，高一丈還多，鎖著。。，。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。。。

但梁伯心想度世上山後一定有所收獲，就向度世磕頭，請求把道術傳給他。。，。道士嗟歎咄叱，如不自持，曰："五百始見一人，可惜可惜。。，。

天寶八載，在表兄鄭叔則家，已絕粒多歲，身輕，能自屏風上，引指使氣，吹燭可滅。。，。名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。夫天地有大陽九大百六，小陽九小百六。。，。

建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、使者時隨駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。。，。

須臾，庭際水深丈余，流電吼雷，勢若山川開破，不可制止。。，。等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州別駕，做到建溪太守。。，。告言"此不能令君度世，止能存君本壽，自出百歲向上。。，。

元和年間，忽然回到長安，知識蕪雜，衣服髒破，行爲怪僻。。，。安祿山逆節頗著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，陰料丁壯，實儲廪。。，。觸到了居住在海底的蛟人的房屋，屋裏的織布梭停了；撞到了海市蜃樓，海市蜃樓便消散了。。，。；于山東西爲迎月殿，又有一宮觀望日。。，。

道士第二天告別李林甫，李林甫送他金銀綢緞，道士一律不要，只是揮揮手說："好自爲之吧，六百年後我還能再見到你。。，。張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。程逸人後來遊曆閩越一帶，不知哪裏去了。。，。

"王山人立即要求回去，不知到底上哪裏去了。。，。"義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿坐，坐上並無二老，亦無昆侖。。，。今年正是龍蛇交會的時候，應當跟著老師登峨眉山，進洞天。。，。今來此地，疾疫死者甚多，以金遺父母，使移家益州，以避凶歲。。，。"于是唐玄宗就讓張說試一下他作詩的程度如何。。。"玄宗對他的話感到奇怪，說道："現在我也想去，行嗎？"葉法善說："這很容易。。，。？

其後七十余年，聞人于流沙之國西見之。。，。"見仙女數百，皆素練寬衣，舞于廣庭。。，。區區所學，非九重萬乘之所修也。。，。"此其詩之大較，其文二百余言，不能悉舉。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。董奉每次進食都像鳥一樣騰空來到座位，吃完了就飛走，別人常常無所察覺。。，。

接著皇帝又命使者傳宣旨意，說要將人頭進獻皇上。。，。當時于濤表弟杜孺休給事，任湖州刺史，寄來箬下酒一罐，約有五鬥。。，。令尹喜就給了徐甲二百萬錢打發他去了。。。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。（出《集仙錄》）　　謝自然這個人，她的先輩是兖州人。。，。高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？