他與漢中人李固、河內人王奂關系密切，但瞧不起賈偉節、郭林宗。。，。、元帝初元三年，終于撤銷了珠崖郡。。，。結躬爲宮，遲內爲商，變虞爲征。。，。于寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。

乘輿大駕，公卿奉引，太仆禦，大將軍參乘。。，。丞平年間，他擔任千乘太守，有突出政績。。，。蔡諷等人追擊敵人到新昌，蔡諷戰死，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酬用身體保護蔡諷，一同死于戰陣，戰死的有一百多人。。，。、今單于欲修和親，款誠已達，何嫌而欲率西域諸國俱來獻見？西域國屬匈奴，與屬漢何異？單于數連兵亂，國內虛耗，貢物裁以通禮，何必獻馬裘？今赍雜缯五百匹，弓鞬韥丸一，矢四發，遣遺單于。。，。？周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。人口貧羸，逃亡山谷間，故留爲國雲。。，。

此時靈帝不關心朝政，常侍、黃門把持政權，正是鳥禍之時。。，。、’少加屈下，尚何足病？況今與匈奴君臣分定，辭順約明，貢獻累至，豈宜違信，自受其曲？其敕度遼及領中郎將龐奮倍雇南部所得生口，以還北虜。。，。？犯法人的妻子兒女要被沒收，嚴重的要殺掉滿門全族。。，。

建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。右涼州刺史部，郡十二，縣、道、候官九十八。。，。、他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、又撰寫了《禮內外記》，稱之爲《禮略》。。，。四渎溢，傷秋稼，壞城郭，殺人民，是其應也。。，。其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。

甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。行加冠禮畢，都以谒廟禮拜高祖廟。。，。順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上書道：世道衰微是因爲曆數有錯，世道昌盛是因爲曆數正常。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。

何況現在人力財物兩方面部不足，事情要比從前差速了呢？自從匈奴逃走以後，鮮卑強大興盛，占領了匈奴原先的地方，號稱有十萬軍隊，財力強勁，越加生發心計。。，。？癸巳，熒惑犯歲星，爲奸臣謀，大將戮。。，。後來遭夷貊侵犯，將玄菟郡遷到高句骊的西北方向，而將沃沮改焉縣，屬樂浪柬部都尉管轄。。，。延熹八年正月辛巳日，月食發生在不當發生的月份。。，。

韓總共有七十八個國家，伯濟是其中的一國。。，。凡郊廟之祠及大朝會、大封拜，則二人監威儀，有違失則劾奏。。，。、章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。孔子後代封爲襃成侯，位次屬于東方青帝，還有十二位蕃王，都來助祭。。，。趙國人毛苌傳授《詩經》，這是《毛詩》，沒能立爲博士。。，。

用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。這是天子無原則，所以出現龍孽，當時安帝多任用谄媚逢迎之輩，因而反認爲是吉祥的征兆。。，。他年少時到太學遊學，當太學生，同汝南人張劭結成朋友。。，。延平元年，鮮卑複寇漁陽，太守張顯率數百人出塞追之。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。

十三年，遼東鮮卑寇右北平，因入漁陽，漁陽太守擊破之。。，。”使人探之，果得死胎，人形可識，但其色已黑。。，。而耿夔征發煩劇，新降者皆悉恨謀畔。。，。

當國家有大舉措或疑難之事時，則與司徒、司空共同商議。。，。、秋天，宮就率領馬韓、減貊幾千騎兵包圍玄菟。。，。、

《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、南部的人殺死北虜、獲礙俘虜，仍像往常的規定根據功勞給予獎賞。。，。、這時候，許多將領像鄧鹭、任尚、馬賢、皇甫規、張奂等人，爭著謀劃雄偉的計策，又接受了朝廷征討西羌的命令，調集軍隊，會聚人馬，企圖等待時機鑽空子。。，。、