他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。以後七年，調動改任爲衢州信安縣尉，即將去赴任時，來告訴鄭虔將永遠訣別了，然後就流淚告別了。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。

到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。我想開一條生路放他走，可以嗎？"各位判官都說："叫明法來問問他。。，。？"于是就召到皇宮，無礙惶恐請罪。。，。如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？便遠遠地對將士們說："看到對方的龍旗像睡了一樣並不飄動，而我軍的龍旗則揮舞踴躍的時候，要立即發起進攻。。，。且笃性仁厚，泛愛爲心，虛己善誘，終日無倦。。，。

神武大怒，拉郭元振到大旗下面問斬，張說跪在馬前上奏，說元振對國家有保護的大功，應當免除他斬首的死刑。。，。那時，韓晉公滉居潤州，深惡懂得法術的這些人。。，。那個釣魚的也常來常往，何昭翰對他非常尊重。。，。"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。"有梵僧聽之，雲："素玉所傳，如同西國語，與中國異也。。，。

甫恐後怒，乃與大中大夫程何，共誣後執左道咒詛。。，。當時的侍郎裴光庭，按老規矩從舊官吏中選拔。。，。

見到皇帝後，正遇見太官給皇帝送飲食。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。

你以強壯有力聞名，應當保護我。。，。以後漢朝每年正月的第一天，就要放兩只鸠鳥就是從這開始的。。，。"果然在床下找到了那塊骨頭，叫他用熱水洗了洗，藏在棉絮裏面，這個人的腿痛便立即痊愈了。。，。　　陳惠妻　　唐陳惠妻王氏初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不許。。，。謝氏的女兒侍奉這個變成了牛的母親，十分盡心，什麽也不缺。。，。衆食竟，共叩頭禮拜，乞速還至鄉。。，。

走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。和璞坐松下，以杖叩地，令侍者掘深數尺。。，。

到了門口，看見周武帝在門側的房內。。，。嘗隨火征龐勳，臨陣出沒如神，號爲龍虎子。。，。常監曰："此非宋師儒之言駿馬子，且要騎來。。，。

所記下的詩說："此水連泾水，雙珠血滿川。。，。從那之後，羅什不再住在僧舍，另外有了住宅，日常供給十分豐盈。。，。徐道立遇諸葛喪船，驗其父子亡曰，悉如鬼語。。，。孔甯子當時是黃門侍郎，因患痢疾朵在家裏，他派人請杯渡治病，杯渡念完咒語後說："很難治愈。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書出任觀察使，第二年冬天，牛僧孺才來。。，。"遂抱藁疾行數裏，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉，具以事白。。，。

有一天打獵時，忽然看見一條大蛇長約六七丈，其形狀象只大船，黑黃五色，盤臥在岡下。。，。"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。數年，張疾病，見李尉之狀，亦甚分明。。，。

或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜谒鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜谒，禮節也同前次相同。。，。七天的期限滿了，仍然毫無響應。。，。每次遇到老頭，都邀請他一同喝酒，老人沒有一次不喝，卻也不說感謝的話。。，。　　唐紹　　唐紹幼而通悟，知生前事，曆曆備記，而未嘗言于人，雖妻子亦不知之也。。，。