而朗先有罪，欲徼功自贖，遂先期至爵離關，遣司馬將兵前戰，首虜二千余人。。，。靳殺俘獲醜虜，不值得一提，而鮮卑越軌不服從，多做不合法的事情。。，。先人有則我不缺，行有曲徑則我不追隨。。，。融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。。，。

獻帝初，百姓饑荒，而儉資計差溫，乃傾竭財産，與邑裏共之，賴其存者以百數。。，。浮曰：“徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣。。，。當年秋天召回，收回左車騎將軍印绶，削減食邑六幹戶，改封都鄉侯，食邑二幹戶。。，。

雖曾數說遇他的功德，祇是爲了使他對人更厚道，焉國更忠信，並不希望他爲我掩飾錯誤缺點，有罪而不受處罰啊。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。

因此子貢批評臧孫的嚴刑酷法，而贊美鄭喬的仁政。。，。窦固認爲他很能幹，派他與從事郭恂一同出使西域。。，。臨子衡，爲尚書，以正直稱，坐訟李膺等下獄，免官，廢于家。。，。

”董卓又說：“劉氏的後嗣不足以留著。。。而他趁機恣意橫行，以武力脅迫天子，輕視侮辱朝廷大臣，敗壞攪亂法紀，自己高坐而傳召三台專擅朝政，官爵和賞賜取決于他的意願，刑罰殺戮在他一句話，他所喜愛的人就光耀五代，他所怨恨的人就誅殺三族，誰聚到一塊談論就公開加罪，心裏對他抱有看法就秘密殺害。。，。然而苛刻的法律逐漸繁多，人民難以忍受。。，。如此，則論者厭塞，升平可致也。。，。而鄙司馬扶風馬騰，亦擁兵反叛，又漢陽王國，自號“合衆將軍”，皆與韓遂合。。，。如今陳倉雖小，城防堅固物資充足，並非陷于九地之下。。，。

且公孫提燕、代之卒，其鋒不可當。。，。、黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、袁術自出生以來，役聽說天下有劉備這個人，而劉備竟然發兵與我交戰。。，。

如今海內一統，只有黃巾作亂，招降不能鼓勵好人，鎮壓足以懲戒惡人。。，。正趕上何熙在軍中去世，隨即拜梁慬爲度遼將軍。。，。桓曰：“夫幹祿求進，所以行其志也。。，。散利者，天子之體，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。。，。重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，戰鬥之役至今未息，兵甲軍糧不能複給。。，。與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！

董卓後來入關，留下朱儁守洛陽，而朱儁和山束諸將通氣合謀作內應。。，。這是天下的大忌，最最不該的事。。，。難道是衡量了自己的力量來考慮建立功業追求安穩鞏固的做法嗎？大凡那些老奸巨猾、酗酒成性、尋歡作樂的人，全都是耳朵裏聽著邪惡的聲音，嘴巴裏講著谄媚的言語，心甘情願放縱自己遊樂，倡導實行不該做的事的人。。，。？、