"蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麽名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。。，。不知道她修的是什麽道，在大中十年丙子八月十日升了天。。，。司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。丹煉成以後，魏伯陽知道有的弟子心不太誠，就故意試驗他們說，"丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試一試。。，。

鄭余慶派人尋訪，不再有他的蹤迹了。。，。'所論多奇怪，蓋神仙之流也。。，。這女子穿著五色文采的衣服，肌膚潔白如玉，美豔無比。。，。

茅盈從西城王君那裏來到白玉龜台，朝拜西王母，求長生之道。。，。比下階顧，見竹已化作女形，僵臥在床。。，。女曰："少頃有玉虛尊師當降此島，與南溟夫人會約。。，。"元瑰把家裏的東西拿出來給胡商看，全都不是。。，。我看花街柳巷的那些女子也太差了，你不妨在書香門第和官宦人家給他找一個女子來。。，。沐浴之際，玄發重生，立長數寸。。，。

（出《續玄怪錄》）唐太宗貞觀年間，華陰的雲台觀有一個姓劉的法師絕了食修煉道家的閉氣之功，一煉就是二十年。。，。仙師所說的預兆，莫非在今宵良會嗎？這就是宿緣啊，不是偶然的呀！"薛昭就問她申天師的相貌，原來就是魁梧的田山叟。。，。？！"此其詩之大較，其文二百余言，不能悉舉。。，。"先生對李公說："你命裏有官祿，不應當住在這裏。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。初品，地仙吃它半劑，變化萬端，坐著在立起就沒了，駕馭飛龍，白天飛升。。，。

這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。"即以末方寸匕，更令煎吃，因與同侶話之，出門，處士已去矣。。，。"皇上聽了他的話甚爲驚異，說："我現在想去看看，辦得到麽？"法善說："這很容易。。，。？

武帝從這次親自見到王母和上元夫人之後，更加相信天下真的有神仙存在。。，。不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？司戶知道哥哥的意志不可改變，就憂愁地回到弘農。。，。那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬還沒散去。。，。八公對劉安說，"凡是作官的人被人誣告，那誣告者應該被處死，所以伍被、雷被也應該死了。。，。、

崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。。，。到第二天早晨，老頭兒失蹤了，只有銀盂在那裏。。，。似狂非狂，行則振靴唱（唱原作言。。，。"吏乃訊于蘭公，此言以何驗實。。，。

兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、她一向不修仙術，有一天，忽然對她母親說："住在這裏心裏悶得慌，我心想出行雲遊。。，。貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請她進入州北堂的東閣，把她關閉在裏面幾個月，方率領老少家人開鎖把她放出來。。，。

後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。謂曰："適來上帝使左右問爾所謂，何得不對？"無爲亦不言。。，。？"《黃庭》雲："但思以卻壽無窮。。。