"夢殊明察，帝既覺而懼，以事問羽林左監許永："此爲何祥？其可禳乎？"永對以宋後及渤海無辜之狀，並請改葬，以安冤魂，還宋家之徙，複渤海之封，以消災咎。。，。？（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。"是夜，有白衣叟挈轉關榼，詣寺家人傅經曰："知金剛仙好酒。。，。琦先畜一淨刀子，長尺余，每念誦即持之。。，。吃完回府，肚子痛得很厲害，什麽東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜才好。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。

賜給他绯紅色的魚袋，專任西山轉運使。。，。"于是放他走了，康成于是隱居于南山，竟然不再出來做官。。，。願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、關（明抄本關作閣）吏啓雲：志久出在（在原作有，據高僧傳改）省，方以墨塗其身。。，。及克複，貶衢州司戶，至任而終。。，。（出《異苑》）　　晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守邺。。，。

他說："剛死的時候，被二十多人拉去，走了十多裏，上了一座山，有三個鬼牽著山開，登著梯子往上走，要到山頂的時候，忽然飛來一只大白鷹，鐵爪鐵嘴，抓了山開的左臉頰飛走了。。，。一日複至，市藥甚多，曰："吾欠君藥錢多矣，今更從君求此。。，。時石勒屯兵葛陂，專以殺戮爲威，沙門遇害者甚衆。。，。自己認爲事情辦得很秘密，沒有人會知道。。，。治舍畢，賣土者將去，留方尺之土曰："以比爲別。。，。欲悰之夕，主吏覺函短，憂懼甚，又難于改易。。，。

看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、經七日，家人初欲斂，忽縮一腳，遂停。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。低頭一看，丟失的那頭牛正在樹根下，用繩拴著吃草，草的旁邊就是偷牛人的家。。，。後來太上皇到骊山，銮駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。

什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。請你把客廳的牆上挖開一小塊，在裏面藏上這些字記，再找泥封上，假如來年授官的日期有一字之差，我就死在這階下。。，。"乃夢見一道人，頭白眉長，語安曰："君所注經，殊合道理，我不得入泥洹，住在西域，當相助弘道，可時設食也。。，。有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；

不一會看見馬已經在台階下了，盧不得已上了馬，回頭看見他的屍體，坐在床上。。，。薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。亂罹之後，有貧民刮金，鬻而自給，迨至時甯，金彩已盡。。，。　　鄭山古　　僞蜀王先主時，有軍校黃承真就糧于廣漢綿竹縣，遇一叟曰鄭山古，謂黃曰："此國于五行中少金氣，有剝金之號，曰金炀鬼。。，。

數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。因爲這件事，韓凝禮做官到了五品。。，。贊普很仁義，聽他說了之後也很惆怅。。，。允光連叱不去，痛楚備極，數日而終。。，。開元年中，江州大雲寺任住持，很受衆僧稱頌。。，。　　馬處伯　　宋馬處伯，巴西阆中人也。。，。