吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世暗主，誅賞各緣其私。。，。；韓遂、馬超之亂，關西民奔魯者數萬家。。，。、

興平十二年，曹操上書稱贊苟或的功勞說：“從前袁紹作亂，在官度集結大軍，當時我們兵寡糧少，打算退回許昌。。，。元孟害怕被殺，遣使者請求投降，張朗便直接進入焉耆接受投降而回。。，。講大節的人，豈能受小事的牽累呢！以前聽說你們二位執法公平，我認爲你們的矛盾是小事，應當找回舊日的交情；可是卻仇恨日增，一意互相傷害，聽說以後我心裏很難過，半夜難眠而起身。。，。；！”李膺回答說：“事奉君主不能躲避危難，犯了罪遇不能逃避刑罰，這是做臣子的節操。。，。天子大會儒學之士講論《五經》，作《白虎通德論》，命班固將此事編撰成書。。，。

所以知道張衡的思考指向深遠精微，爲人類的上等數術。。，。當時趙、魏地區的豪強常常聚集在一塊兒，清河的望族趟綱于是在陽平的邊界建造土堡，整治镗甲武器，作惡當地。。，。、至于撰著篇籍，鑒別整理奇異之事，雖說是小的技術，但也有值得觀賞的。。，。”從前殷的百姓遷到洛邑這麽近的地方，尚且不滿意，何況離開中原肥沃之土，寄居在不毛且遙遠之荒地呢？而且南方暑熱潮濕，瘴毒交互産生。。，。？

至景帝元年，纔下诏說：“加以鞭笞與重罪相同，僥幸不死，不可爲人。。，。韓遂、馬超之亂時，關西百姓投奔張魯的有幾萬家。。，。、會徐州黃巾起，以謙爲徐州刺史，擊黃巾，大破走之，境內晏然。。，。臣私下見到前護羌校尉龐參，文武兼備，智謀遠大，既有義勇果敢堅毅之節操，又有博才儒雅深謀之才能。。，。

《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。其富者則先入錢，貧者到官而後倍輸，或因常侍、阿保別自通達。。，。、

冬天，段頰率領一萬多人進攻打敗他們，斬殺他們的首領，斬殺首級四千多。。，。遷移皇上，這實在是天下最不好的打算。。，。要是劉備足以抵擋曹公，那麽剀備不會在您手下了。。，。敞疾文俗吏以苛刻求當時名譽，故在職以寬和爲政。。，。並遣辯士爲陳禍福，馥迫于倉卒，必可因據其位。。，。曹操身居三公之位，但做凶殘的事情，敗壞國家，殘害百姓，其殘毒波及活人和死鬼。。，。

然而奴婢的計謀，上安定了主父，下保存了主母，卻仍免不了受到怒罵責怪。。，。”徐穉曾被太尉黃瓊征辟，但未接受。。，。寒朗知道他們是在欺詐，便上書說建等人沒有罪，全是被顔忠、王平所誣陷，因此也懷疑其它無辜被牽連的人也是如此。。，。、

”靈帝初，想用蒲草裹輪之車聘徐穉，正趕上他去世，時年七十二。。，。中興以後，複增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。。，。、梁太後立安平孝王子經侯理爲甘陵王，奉孝德皇祀，是爲威王。。，。曹操勸導他說：“從前介子推有話說：‘盜竊別人財物，尚且叫做盜賊。。，。由此言之，君爲元首，臣爲股肱，同體相須，共成美惡者也。。，。現在我所要求的東西沒得到，但您父子一並顯貴，我只是被你們出賣罷了。。，。

事情泄漏，董承、王服、種輯、昊碩都被曹操所殺。。，。、當年馬擾就因爲攜帶了一批薏苡而遭到群官的猜忌攻擊，王陽就因爲衣著鮮明車馬漂亮而受到世人的議論。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。