有一個兵士搬來一塊大石頭砸鍾，砸碎後要賣掉，鍾被砸碎四散迸裂，其中的一塊碎片正打在兵的小腿上，兩條腿都折斷然後死了。。，。郡中有個叫張孝恭的人，不相信會是真的，便自己坐在一個戲場裏面對著一個續生，又派仆人往各處去察看，仆人回來向地報告說場場都有個續生。。，。"君胄拜舞出門，即有黃帔三四人，引至一曹署。。，。"因朗吟曰："陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。。，。

"後遣苻平南攻襄陽，安與朱序，俱獲于堅。。，。樂生在街西開了個酒亭，常讓他陰雨天沒處去時就到他那裏去，這已經是常事了。。，。處伯以後爲梁州西曹掾，州將蕭思說他將轉到南蠻任職，被任命爲行參軍。。，。家有資財數百萬，常積德而不誇耀，人們都不知道他。。，。世光活著的時候，用兩幡供奉，當時在寺中，就呼喚張信拿幡送我。。，。一次大雨剛停，路上特別泥濘，在大街的旁邊有一個很大的宅院，門下形成水渠，文昌借著酒醉，就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。，。

正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。常監說："這不是宋師儒所說的那駿馬吧，我偏要騎。。，。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。于是叫拿出一個高座，讓盧氏升坐吟誦金剛般若波羅密經。。，。這個鎮的鎮將聽說後氣憤地說："當今南北交戰，到外都是間諜。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。

"其二曰："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬；願爲蝴蝶夢，飛去覓關中。。，。；"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。

（出《報應記》）　　唐代王陁做鷹揚府果毅，因爲有病而斷絕吃葷肉，發自內心誦讀金剛經，每日五遍。。，。今觀叟則惘然無知，豈某之藝未至，而叟天降之災乎？"然某聞府帥博學多能，蓋異人也。。，。？

因此肅宗和張說的兒子張均、張垍，就象親戚兄弟一樣。。，。、初發縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，雲："送書狀至城。。，。王大駭，乃于懷中控一匕首擲于地，泣而言曰："今日比欲刺殺此子，便自引決，不期逢君爲開釋，請從此而止。。，。（出《還冤記》）　　會稽的孔基勤學而且品行高潔，同族人孔敞就讓他的兩個兒子拜他爲師，跟著他學習。。，。後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。。，。未幾晨坐，有一天人，其質殊麗，拜谒請曰："南天王提頭賴吒，請師至天供養。。，。

門前人來人往，爭先恐後地拜訪他；山裏的大寺名僧，施主們卻懶得光顧。。，。；過去有這樣的事，現在太後悔了。。，。

馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。"賊發囊，果有經焉，卻與百余千。。，。寺裏和尚們追查他的行蹤，他已回海東去了。。，。"道安到了長後，住在長安五重寺。。，。

天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。淨材以俟有司選日之際，欻有一狂士，狀若術人，繞材太息惋咨，唧唧聲甚厲。。，。魏青龍年，忽如雷震，聞聲百余裏。。，。

孔子抱著麒麟把絲繩解了下來，並且還流下了眼淚，淚水沾濕了衣襟。。，。"遂出至府門，遇軍將周交作亂，遂遇殺害于門下。。，。

時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。忽報有加官使到，將校等上言，方聞喜慶，不欲遽行殺戮，由是但令禁锢。。，。