翌日，臨行事，大風四起，飛沙拔木，旗竿有折者。。，。盧斐就接受了皇上的旨意，構成了輝俊的罪狀後上奏。。，。

這時有一座茅屋，兔子將要跑進去，卻被一條狗咬了，鷹兔一齊都死了。。，。群舟泊者，悉是大商，見初背上光高數尺，意其貴人。。，。取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、

　　魏世子　　宋魏世子，梁郡人，奉佛精進，兒女尊修，唯婦迷執不信。。，。未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。。，。有一年久旱不雨，從正月一直到六月。。，。至于七日，五體投地，布面在土，不起不食。。，。這位術士衣衫褴褛，也不接受承協送給他的錢財。。，。視政之余，因廣浮屠教，由是長安中缁徒益多。。，。

有個老百姓叫張贊，以賣書爲業，父親七十多歲了，久患風濕病。。，。"是夜，有白衣叟挈轉關榼，詣寺家人傅經曰："知金剛仙好酒。。，。

齊丘貴後，恩敕令與一子奉禦官。。，。　　韋戴　　陳武帝霸先既害梁大司空王僧辯，次討諸將。。，。

魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。病人說："隔壁房裏那個僧人，是我師父。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。全忠死後，他的兒子匡威被三軍攆走。。，。當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。訪同火卒，方如其身死水濠岸裏，即是夢中所過的河也。。，。老僧又解開自己的衣服包，取出一領袈裟讓他穿上，見大小正好合體，于是又教給他穿著的方法。。，。惠炤說："不久人人都會進來，爲什麽要單獨的約束我？"人們又寫了狀子上奏，結果诏令又把他放了。。，。？每當他從縣衙回來，就到溪水邊看著玩兒，對待溪水敬而愛之。。，。

石旻說："我的藥是極爲清潔幹淨的，你們的嗜好欲望毫無節制，五髒六腑之內什麽汙穢東西都有，如果驟然間吃下我的藥，就像水與火互相攻克一樣，哪能保全人的身體呢？求仙長壽雖然可以學，但是人的自身有太多的累贅；正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣，空有飛翔騰躍的願望，可又怎麽能實現呢！"　　管涔山隱者　　李德裕嘗雲：三遇異人，非蔔祝之流，皆遁世者也。。，。；？！聰領四虎往棲霞舍利塔西，經行坐禅，衆徒八十，鹹不出院，若有所事，一虎入寺鳴號，以爲恒式。。，。昭即欲參見，冥吏雲："窦使君形容極惡，不欲相見。。，。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。有一人雲解針，針訖，其腫轉劇，連膝焮痛。。，。

舜卿回家之後，過了幾天又去看望老人，旅店與老大爺都不見了。。，。從前師曠的時候，有白燕飛來築巢，認爲是吉祥的征兆。。，。相如因謂虔曰："叔父頗知某之能否？夫子雲：'其或繼周者，雖百世可知也。。，。？及抵東洛，長子無逸，相次而逝。。，。五娘因發袱，有衣三事，乃衣之而舞，大笑而歸，複至牆下。。，。一家銀店有患白癜風的，已經流傳了兩代了，何奎見到他時對他說："你的苦處我知道，我因爲嫁娶的事正缺少镮钏钗篦之類的首飾和化妝用品，你能送給我這些東西嗎？如果能辦到，你的苦處就立即痊愈。。，。？

忽然有一天，鑰匙拿著借債的憑據向此人討債，結果比原來借的錢數增加了好幾倍。。，。那年鬧風災，葡萄與刺蜜成熟得不好，所以貨色混雜。。，。天寶初，有老僧法名住括，年九十余，與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之，月余。。，。"及死未浃旬，而彥光染疾，樊則形見，晝夜不去。。，。

食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰："工夫祗及此。。，。第二天，崔造將這件事告訴了曹王，曹王給算命的人一百千成串的錢。。，。"有個奉天尉賈隱林到行宮拜見皇帝，皇帝看賈隱林氣度長相非凡，又是出身在忠臣英烈的家裏，符合了知星者所說的話。。，。其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。