美好的根基已經開啓，穎水之濱蔚成大觀：元方季方繼承著遺則，荀靖荀爽弘揚著家風。。，。況且用石治玉，用鹽水淬金屬，用魚洗錦，用灰浣布。。，。時行則行，時止則止，消息盈沖，取諸天紀。。，。”董卓未到而何進敗死，虎贲中郎將袁術就燒了南宮，要討伐宦官，而中常侍段珪等劫持少帝和陳留王夜間逃往小平津。。，。左原者，陳留人也，爲郡學生，犯法見斥。。，。

”漢興以來，三百二年，憲令稍增，科條無限。。，。袁紹派洛陽方略武吏管督察宦官，而催促董卓等人從驿道快速前進，讓他們進兵平樂觀。。，。

張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。于斯之時，都都相望，邑邑相屬，國借十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之畎畝，商修族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱，各得其所。。，。乃上疏曰：臣聞先王之政，常不僣，刑不濫，與其不得已，甯僣不濫。。，。《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。

接著袁紹渡過黃河，在延津的南面構築了營壘。。，。是以淳厚之風不能宣揚，凋薄之俗未能革除。。，。

陳蕃利用朝會時機，堅持爲李膺等人申辯，請求加以寬恕，提升他們的官爵。。，。那些制定援引法律條文苛細嚴峻用刑嚴酷的弊害，從此稍有些減弱。。，。橋公了解世事，首先認識時代英雄。。，。傳曰：“安于故土，看重常居，這就是所謂百姓。。，。後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、

又上奏司隸校尉、河南尹阿谀依附貴戚，沒有堅持氣節，請免去官職追查罪責。。，。、恢年十一，常俯伏寺門，晝夜號泣。。，。