六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；桓帝建和二年，白馬羌千余人寇廣漢屬國，殺長吏，益州刺史率板楯蠻討破之。。，。司馬直先到孟津，上書盡情陳述當今朝政的失誤和古今造成禍亂敗滅的教訓，隨即服藥自殺。。，。

”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。中平二年二月癸亥日，廣陽城門外房屋自行毀壞。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；其後董卓殺戮何太後，並加以不孝的罪名，又廢少帝劉辯爲弘農王，後又逼迫他自殺。。，。衡更熟視曰：“死公！雲等道？”祖大怒，令五百將出，欲加箠。。，。？！

石條用金絲繞五圈，用水銀和金作塗料。。，。故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷各項依禮分等級的祭祀，都穿黑衣服戴長冠，五郊祭祀時衣服顔色分別與各方位的顔色相同。。，。、四府悉從固議，即拜祝良爲九真太守，張喬爲交阯刺史。。，。成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。

經三年，生子一十二人，六男六女。。，。安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。”乃上沒敞所侵官民田地，廢其庶子，還立嫡嗣。。，。

建武二年，劉茂回到家鄉，在郡府擔任門下掾。。，。窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。

不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。皇師前部管轄一千五百多戶，四幹多人口，能當兵打仗的有二千人。。，。但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。”奏章呈上以後，皇帝于是恢複三郡，派谒者郭璜督促遷徙的郡縣，各自回到原來的郡縣，修理城牆，設置偵察敵情用的驿亭。。，。其強弱相減，同名相去，異名從之。。，。太皇太後、皇太後崩，司空以特牲告谥于祖廟如儀。。，。、

以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。根嘿而不應，忽然俱去，不知在所。。，。左谷蠡王師子素勇黠多知，前單于宣及屯屠何皆愛其氣決，故數遣將兵出塞，掩擊北庭，還受賞賜，天子亦加殊異。。，。

”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。單于前言先帝時所賜呼韓邪竽、瑟、空侯皆敗，願複栽賜。。，。、

漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆爲臣妾。。，。到中平元年二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱黃天，分爲三十六方，天下響應，朝廷分布將帥，派遣吏士，乘其疲勞饑餓，勉強戰勝。。，。後得亡歸，而秦人追之急，藏于岩穴中得免。。，。

凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。。，。于是楚文王大規模興兵攻打徐國並且滅掉了徐國。。。有位同在郎署的郎官欠人家幾十萬錢，債主天天來，役完役了地向他耍錢，陳重于是悄悄代他還了錢。。，。

郡、縣、道行鄉飲酒于學校，皆祀聖師周公、孔子，牲以犬。。，。、”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。靈帝時，從車騎將軍朱俊征黃巾，爲別部司馬。。，。匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、