唐朝長慶年中，雇用傭人背貨，夜裏在山路上休息，忽然困乏而睡，被傭人砍了他的頭，投到深澗裏。。，。安居就象他說的供寫出通死名來。。。堂內有僧遷化，即例破柴五十束，必普請衆僧，人擎一支，送至郊外，壘而爲棚，焚燒訖。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。"于是文宗很討厭佛教，下命有司，诏內外取締和尚們講說佛法，又有除掉那些不聽從教化的人。。，。居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。

"翌日晨，入府辭，坐客位中，良久曰："禍即今至，速出猶或可。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。有一個象栗子大小的蜘蛛，懸挂在臥室絲網上。。，。

"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。僧舍驚而問他，昙遠說："看見佛身是黃金色，火焰一丈多，幡花也象翅膀一樣跟從他，充滿了空中，佛從西面到來，叫他快去。。，。

"忽然看見三個人來謝道："感謝你不失信，贈送這麽多的禮物。。，。"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。有主簿楊豫、尉張穎者，聞康至，皆來賀邈之。。，。、有一個穿黃衫的人從後面趕來渡淮，說是有急事，特爲停船，等到了船上，卻說："只不過附帶著載我渡淮河罷了。。，。"田父曰："天地不長凶惡，蛇鼠不爲龍虎，天網恢恢，去將何適？"泚怒，欲殺之，俄而亡其所在。。，。？

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。他就說："朱秣陵在這裏，我的婦人還能不死？"正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。，。？"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。"比出不複見，香氣滿宅，既而視之，乃是密經也，道俗驚喜。。，。

"忠幹拜之，才頭低未舉，神人把腰，擲之空中，久方著地。。，。（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。　　蜀士　　僞王蜀有王氏子承協，幼承蔭，有文武才，性聰明，通于音律。。，。于是褐衣上元，舍力瓦棺寺，日持箕帚，灑掃閣下，閑則徙倚欄檻，以伺識者。。，。姚興常跟羅什說："大師聰明超悟，天下第一。。，。闖公看著武帝占的卦說："先蹇後噬嗑這說的是時間，內艮外坎這說的是蹇卦的卦象。。，。

跟從他的幾十名僧人俗衆，有的也能看見，有的則什麽也看不到。。，。武帝問："我聽到水底奏樂，是你們嗎？"老翁回答說："老臣前次冒死去訴說，幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠，立刻停止修建宮室，使我們居住的地方保存下來，我們特別高興，所以私下慶賀就是了。。，。？于竹葉上大書"道士王挑杖奉谒。。。　　陳高祖　　陳高祖武帝受禅之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。。，。

這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。一年已後，謂郭曰："吾志已成，誓無相背。。，。爬上去一看，毫無所獲，便從樹上下來。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。時紀僧貞獨言曰："何須辨此久遠之物。。。

孫光憲與承真相識，竊得窺其秘緯，題雲黃帝陰符，與今陰符不同，凡五六千言。。，。過了一會兒，船只到了，宗仁乘船進發江陵。。，。"鴻漸雲："初不識太尉，何以見命？"意欲抗拒。。，。？

"轸素知其僧，因致書于休璟，請求之。。，。"夫人曰："乍可死，此事不相當也。。，。噫，乃宿冤之動作，征應委曲如是，無隱雲。。，。有人問是什麽原因，樊光的妻子說："曾經有兩個百姓來打官司，他就把他們一同關在牢裏。。，。（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。