二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去。。，。當時皇帝在濯龍池，管霸奏報李雲等人之事。。，。張俊用假名上書感謝說：“臣辜負恩義，自己陷入重刑之中，情意斷絕，沒有再指望什麽。。，。

張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。兄子紹，爲虎贲中郎將，性疏簡奢侈。。，。等到他們回家後，口中雖然不說，卻仰天偷偷地歎息，役人不知道他們是多麽的冤枉，只是無人敢觸怒陛下而已。。，。詳細觀察時弊，便可得到政治清明之術。。，。時，虞子和爲侍中，因此遣和潛從武關出，告虞將兵來迎。。，。帝不許，深嘉歎之，以彊章宣示公卿。。，。

超還至于窴，王侯以下皆號泣曰：“依漢使如父母，誠不可去。。，。”既議，坐者數百人，各瞻望中官，良久莫肯先言。。，。諸豪遂相率與奂和親，共擊薁鞬等，連戰破之。。，。永平中，顯宗追思晔在天水時政能，以爲後人莫之及，诏賜家錢百萬。。，。中平四年，耿鄙率六郡兵馬討伐金城賊王國、韓遂等。。，。、政崇溫和，好才愛士，引進郡人黃憲、陳蕃等。。，。、

”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“爲官寫書，受直以養老母。。，。？徒觀其坰場區宇，恢胎曠蕩，蕦敻勿罔，寥豁郁泱，騁望千裏，天與地莽。。，。如果案子出現反覆，縣也應受牽連，縣因應受牽連的緣故，而排解到郡。。，。

況且我並無那人的功勞，怎敢枉受焉官公平的美名呢！論忠貞不如屈原，論智慧不如晁錯，我竊居官位已是罪過，免于治罪就算萬幸。。，。！排飛闼而上出，若遊目于天表，似無依而洋洋。。，。

好尚或殊，富貴不求合；情趣苟同，貧賤不易意。。，。；走在皚皚堆積的冰雪上啊，清洌的泉水凍結而不流淌。。，。

燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、黑色是病，紅是戰爭，王努力完成事業吧。。，。陛下繼承中興之治和光武之大業，臨朝聽政，卻未留聖意。。，。但正好趕上皇帝到廷尉獄審理囚徒，第五倫得以免罪回歸故裏。。，。根本之業難以供給從未業之人，百姓怎能不饑寒?饑寒同至，百姓怎能不做越軌之事?越軌之事繁多，吏怎能不使用嚴刑酷法?嚴刑酷法不斷施行，百姓怎能不愁苦怨恨?愁苦怨恨者多，那麽災禍迹象都會出現。。，。老病家貧，得不到肉吃，每曰買豬肝一片，有的屠戶不肯賣給他，安邑令聽說後，命吏經常供給他。。，。

像熊、鳥那樣動作，雖然是延生之術，但不是治療傷寒的辦法；呼吸吐納，雖然是延年之道，但不是接續斷骨的膏藥。。，。；、最好等關東平定，天子回到原來的京師，而後討論這件事。。，。劉碩嗜酒，過失多，皇帝命馬貴人管理王家之事。。，。後得赦出，複曆三卿，辄以疾辭，乞骸骨歸田裏。。，。到了陳蕃被免去太尉職務，朝廷內外人心全都向往李膺。。，。

劉虞雖然位居上公，但天性節儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，那些過于奢侈的有錢有勢者，無不受其感化。。，。譯文：班彪字叔皮，扶風安陵人。。，。

友人堅持問他，李法說：“淺陋之人能與他們共同事君嗎？一旦擔心失去地位，便無所不做。。，。？在這以前杜陵人杜笃向皇帝進獻《論都賦》，想使都城遷往長安。。，。即使是前代賢聖臯、夔、衡、旦等勤勉之輔臣，與他相比也未勉顯得小了。。，。、葛興子曾發文告想設置署吏，韓棱拒不聽從，于是葛興子讓恨韓棱的人上奏章給朝廷。。，。及被害，許下莫敢收者，習往撫屍曰：“文舉舍我死，吾何用生爲？”操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。。，。？憑著他們的性情剛猛嚴酷，造成他們不屈的聲威。。，。