"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。錄曰，宋子韋世司天部，妙觀星律。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。我們月支國離這裏三十萬裏，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。。，。

俄有中使進奏，亦以所失之數上聞。。，。其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來盈庭巷（巷原作蓋，據明抄本改）座上常有一陵，與賓客對談，共食飲，而真陵故在池中也。。，。"陸氏接著又說："倘若遂了我們的心願，我也用脂粉一百萬貫，另畫神仙的像。。，。

于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。爾後多遊曆天下，以黃金赈濟之絕。。，。"期以五日，既而過期，十日不至。。，。蓬球就進門偷偷地去看，首先看到的是五棵玉樹；再稍稍往前走，又看見了四個女子，這四個女子端莊秀美，都是世上所沒有的美貌女子，她們正一起在堂上玩彈棋。。，。；

"陳某用此符給好幾百家消了災除了病。。。清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。他指著一棵柳樹，讓柳樹隨著溪水流來流去。。，。

比及二年，先生告病，四宿而殒，府君自臨殡之。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。前面有一個糞堆，他便鑽了進去，立即變成一只老鼠。。，。老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。

人莫能見，唯長房樓上見之，知非常人也。。，。"玄宗說："法師剛才曾經去過？"葉法善說："我剛從那回來，就受到陛下的緊急召見。。，。？

船工說："我雖然有船，但沒人駕它，所以沒法載你。。，。不知上元夫人您能不能屈駕到這裏來一趟？如果能來，我就在劉徹的宮中等你。。，。？"如此凡五夕，皆焚香嚴盛，以候元君。。，。'今我奉師之命，欲去其神物，今既去矣，而又擬留至耄年，縱收得，亦不能用也。。，。

楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。徐峤把他安置在集賢院，用轎子把他擡進宮中，對他非常尊敬。。，。

"既視，燈燭連亘十數裏，車馬骈阗，士女紛雜，上稱其善。。，。一尺見方的一塊"強木"就有八百斤重，但是用大石墜上它，它也不沈沒。。，。過了不久就聽見大道上有人喊馬嘶和箫鼓管弦的奏樂聲，一直往東而去，不知去了哪裏，薊子訓走後，幾十裏大道上仍然飄著香氣，一百多天仍然不散。。，。

在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。鄭君怒，枷送鹽鐵使江西李公，公即棒殺之。。，。

這棵樹長到徑尺粗的時候，你家就家財萬貫了。。，。有一只大狸貓被攔腰斬斷，死在床下，于是病就好了。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。