大司農劉祐、廷尉馮绲、河南尹李膺，皆以忏旨，爲之抵罪。。，。、張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目複見日月！身死之日，以雜木爲棺，布單被裁足蓋形，勿歸冢次，忽設祭祠。。，。！

其所經曆，伏重誅者以十數，宗親並皆殄滅，郡縣爲之殘破。。，。任命賈詞爲左馮翊尹，還要給他封侯。。，。

郡人無後及四方遊士有死亡者，皆爲棺具而斂葬之。。，。臣見莎車、疏勒田地肥美廣闊，草地牧場豐饒盛多，不像敦煌、鄯善那樣空曠，兵馬可以不耗費中原的糧草而食糧可以自足。。，。、”傳曰：“以天下與人易，爲天下得人難。。，。應劭糾集率領文武連續與賊交戰，前後斬首數千個，捕獲老弱之人一萬多，辎重二千兩，賊于是全都退走，郡因此得以平安。。，。北軍中侯鄒靖上言：“烏桓衆弱，宜開募鮮卑。。，。”于是皇帝到高廟告祭，派司徒持節與大鴻胪帶著策書玺绶到清河，追上尊號；又派中常侍奉太牢祭祀，護禮儀侍中劉珍等宗室列侯都前往到會。。，。；

這誠然是臣傾吐真心獻出生命的時候，怎麽能夠顧慮逃避災害，使陛下聽不到最誠摯的告誡呢？臣考慮各種災異，都是亡國的怪現象。。，。？瑜複悉心以對，八千余言，有切于前，帝竟不能用。。，。當今皇上穆然沈靜，惟文是求，瞻前代顱及後人，繼承往迹保持傳統。。，。桓帝初爲中常侍，以佞猾進，倚勢貪放，受納貨遺以巨萬計。。，。知陵廟至重，承繼有禮，不惟致敬之節，肅穆之慎，乃敢擅損犧牲，不備苾芬。。，。臣情願請求將馬賢不肯使用的五千關東士卒，假藉部隊的名號，臣盡自己的力量率領並激勵士卒，作戰時站在部隊的前列堅守不退，身先士卒，一月以內必定打敗羌人。。，。

前此有童謠言：“燕南垂，趙北際，中央不合大如砺，唯有此中可避世。。，。這是說君王行政不得力，所以發生日食晦暗之變故。。，。乃上疏曰：臣聞先王之政，常不僣，刑不濫，與其不得已，甯僣不濫。。，。自九月到第二年二月，雙方在城下大戰，袁鋈、塞尚兵敗撤退。。，。、

羌戎未動，策其將反，馬賢始出，頗知必敗。。，。向使臣退軍官度，紹必鼓行而前，敵人懷利以自百，臣衆怯沮以喪氣，有必敗之形，無一捷之勢。。，。所以春天有一草枯死則是災，秋天有一棵樹開花也是怪異。。，。高皇帝有約：非劉姓不封王，非有功不封侯。。，。劉備將劉璋遷到公安，將財寶歸還給他，後來劉璋因病去世。。，。又說“天子有五個人負責皇後的路寢”。。。

李雇等人更加害怕，不知該怎麽辦。。，。宋均還未到京城，先自我彈劾假造诏書的罪過。。，。皇子肇保育皇後，承訓懷衽，導達善性，將成其器。。，。劉據立四十七年薨，他的兒子順王劉容繼位。。，。伏見幽州刺史楊熹、益州刺史龐芝、涼州刺史劉虔，各有奉公疾奸之心，熹等所糾，其效尤多。。，。、袁闳前去谒見，改變姓名，徒步前去並沒有旅伴。。，。