蓋勳發怒說：“昔日莊賈沒有如期到達，穣苴將他正法。。，。論曰：崔氏世有美才，兼以沈淪典籍，遂爲儒家文林。。，。《七月》之詩，大小教之，終而複始。。，。靈帝以親近親人之故，诏命恢複劉忠的封國。。，。君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、今百姓爲王聖的事深深地引爲警戒，十分擔心傾覆之禍的再起。。，。

如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。。，。當時梁冀妹爲皇後，正受厚寵，諸梁親族滿朝，皇帝雖然知道張綱所言都是對的，卻最終不忍采用。。，。榮寵顯達尚未加身，就跟著顛翻墜落了。。，。

現在國家執行開明的大道，明公您實行溫和的純正仁德，君臣相合，天下安定，清明安平的教化，如今有可能實現。。，。使人騎馬帶著赦免的诏書，號令宮廷內外。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。若乃丁千載之運，應神靈之符，闿阊阖，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策于聖德，宣太平于中區。。，。

他多次獻上詩賦頌揚聖德，帝嘉獎贊美他的詩賦，並交給史官。。，。威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。文君爲我端蓍兮，利飛遁以保名。。，。

當時災異多次出現，人們互相驚懼侵擾。。，。這是古今通常的論斷，現時人所共知的。。，。董卓被消滅之後，自己認爲不再有禍患災難了，到皇帝新舊交替時，他常常缺少溫順柔潤的臉色，主持正義堅守大節，不做權宜之變，因此部下群臣不太依附他。。，。其日戊辰，三者皆土，位在中官，此中臣近官盛于持權用事之象也。。，。晚上則逍逼于內室，詠《詩》于庭軒。。，。當時交趾太守張恢，犯貪汙千金之罪，征召回朝廷受到懲罰，將資財物品登記在冊交給大司農．天子下诏按等級賞賜群臣。。，。

魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封阆中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。。，。大將軍梁冀與陳龜平素有矛盾，誣告他有損國威，自己獨取功名榮譽，不被胡虜所畏懼。。，。