皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。張佐再三詢問，老頭兒突然憤怒地呵叱道："好你個少年小子，竟敢如此相逼！我難道是死了椎埋起來的盜賊不成，有什麽必要知道我是從哪裏來的？"張佐謙遜地致禮說："只因一向仰慕先生的行迹高超，甘願在您身邊服務而已，爲什麽如此嚴厲地責備我呢？"老頭兒說："老朽並無什麽法術可以教給你，我只是個長壽的人，你恐怕是在嘲笑我年邁潦倒罷。。，。？！到了姚苌逝世，其子姚興繼位之後，又曾派人敦請。。，。都說："這小孩瘋了嗎？一大早就上這兒來玩也不休息。。。？天下諸人多爲貪欲迷醉，弟子憑借自己的宿願，不惑于貪欲，以清靜爲本，奉行佛法，尤敬重佛藏中的戒律。。，。應問之，老人對曰："某通于靈衹也。。，。

每日堂食，和尚嚴整，瓶缽必須齊集。。，。那以後，四川王秀犯了罪，將被處死，被樂平公主救了，得到了保全。。，。三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。"彥莊于是款待喬琳數日，並贈送車馬，使其安全到達長安。。，。　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。

固問之，曰："某官已知矣，不敢複有所聞。。，。如果沒有蒼天，我就沒有地方伸訴冤屈，如果有，誰能攔住我堅強的靈魂？我發誓，絕不能糊裏糊塗的做個陰朝地府的冤死鬼，一定要向上天告發你，決不任憑你放蕩無羁，爲所欲爲。。，。？"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。修准後來忽然得了癬瘡病，遍頭臉都是瘡。。，。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。　　李生　　唐貞元中，有李生者，家河朔間。。，。

既谒見公，公怒其不趨庭，退而使吏讓之曰："汝鳳翔一民也，悰兩爲鳳翔節度使，汝今靡認桑梓也。。，。悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛。。，。

乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。俄爾之間，舉身大腥，陰處尤痛，叫呼徹天。。，。席豫看見肝在盤子中搖動不停，皺眉好久，讓拿下去，于是拿來一匹絹，爲羊鑄佛。。，。

相國盤問他，便將算卦人的話告訴了他，相國在馬上大笑，爲他打開巾盒，取出式盤，在馬鞍上運轉給他看，過了一段時間，對丟牛的說："我沒偷你的牛，要想知道牛的去處，只要在安國觀三門後面大槐樹梢上的鵲窩去取就行。。，。"後來，朝廷果然密令誅東北司，張特進與副監小判官同一天被殺，這才應驗了那件事。。，。

　　唐朝盈州縣令將赴任，夜晚住在轄區內城鎮的古廟裏。。，。（出《還冤記》）　　陳武帝陳霸先殺害了梁大司空王僧辯以後，接著就征討他部下將領。。，。如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。"嘉運曰："貧守妻子，不願爲官，得免幸甚。。，。

爾今名未注死籍，尤可以免，爲作功德。。，。知禮等敗，知禮語同行曰："王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。。，。纣登台以望火之所在，乃與師往伐其國，殺其君，囚其民，收其女樂，肆其淫虐。。，。"母親說："人們說，夢見死反而是活，夢中的事是顛倒的，你何必憂傷。。，。陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！

俄而雲霧暗天，風塵勃起，晦冥即怖走，隊人驚散，莫知所以。。，。向李琚說，因漢州刺史韋某死了，欲叫你作刺史。。，。

素羸弱，不堪奔馳，乃懇誠告天，願投死南土，力倦而寢。。，。"其夫泣曰："洪爐變化，物固有之。。，。一天，有個小官吏進來報告，說有不便直說的事，然後小聲哭著說，"我剛才在床上閉著眼躺著，看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門裏，那院落也很象將軍你的府第。。，。止（"止"原作"正"，據明抄本改。。，。"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。

'龔壽就趁機抓住我的手臂想要汙辱我，我不順從，他就用刀直刺我的肋下，我當時就死了，他又殺了致富，在這個樓下挖了個坑，把我和致富一塊兒埋了。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、