"宰遂索炭燒之，遣食，食訖，糞之于地，皆火也。。，。老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。"洪昉睜開眼一看，已經到了善法堂。。，。願父母從今已後，勿複啼哭祭祠。。，。

"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。雄但誦經不辍，至五更，又解落有聲，雄複告忻、玄等。。，。、澋懼，且急念經，須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。。，。

陸羽頗具文學天賦，思想很活躍，每描述一件事物，無不淋漓盡致地表達出它的微妙之處，尤其精通茶術。。，。以問禅師，師曰："夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故爲蛇報。。，。縣官辨別是非，我就把畫壁以及在宅院裏的牆頭切切私語的那幾個女子偷盜的事都講了，這才得以昭雪。。，。鬼還經常打他，被打的地方就有青印，一個多月就死了。。，。吏引虛南，入荒田小徑中，遙見一燈炯然，燈旁有大坑，昏黑不見底，二吏推墮之，遂蘇。。，。等到永嘉之亂時，有個巫人看見宣王哭著說："我們國家滅亡，正是由于曹爽、夏侯玄兩個人，是他們訴冤得到申張的緣故。。，。、

過了好長時間，一直沒人買，人們都說："這是個瘋子，他的話不能聽。。，。王珍感到非常奇怪，晚上把它綁在柱子上。。，。　　崔彥曾　　荥陽郡城西有永福湖，引鄭水以漲之。。，。時有道士韓稚者，終之裔也，越海而來，雲是東海神君之使，聞聖德洽于區宇，故悅服而來庭。。，。到了那年十一月，王璠果然犯了事被腰斬在刑場，同時被殺的還有幾個人，都一同埋在城外。。，。

洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。人們都尊貴遠的而賤視近的，以爲史官的話都是真實的。。，。午前有驿使，而封牒到不是，琬以爲謬也。。，。"翰欲爲設齋，及寫《法華經》、《金光明經》，皆曰："不可"。。，。、正對著停船處地方有一個大孔，有幾尺之大。。，。

琮對楊豫說："你從現在起八個月內，不能吃驢肉，如果吃了必然得病，並且無法醫治。。，。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車迎接虞涉，當面詢問，然後埋怨虞涉說："你怎麽不說這種奇事？"六七天的時間虞涉就死了。。，。？閻王問我："你一生來，作了什麽福事？"答道："家裏貧窮，無有能力可以建立功德。。，。？晉遣征虜將軍謝石、徐州刺史謝玄距之。。。、出發之後，各位官人弟子都騎著官馬，唯獨長年一人徒步走路，因他從小到今，一直堅持修練苦行，從來不騎牲畜。。，。

"衆人于是就掘墓開棺，看她全身的骨頭，鈎結的都象鎖狀，果真象和尚說的那樣。。，。將行，時中丞崔察用事，貶官皆辭之。。，。這天晚上，劉樞夢到二人穿著白衣服。。，。"妻笑曰："君憂余物，不敢聞命，二物之求，妾能致矣。。，。"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。"就令焦策領他到經藏處，令驗證。。，。

人輩驚駭返走，皆曰："有物甚異。。，。（出《前定錄》）　　吏部令史馬遊秦，開元年間，因在任年滿應當另選官。。，。"說著，老頭兒就去打開鹿皮包，取出特別大的兩軸書，字極細小，張佐不能認讀，便請老頭兒自己宣講，老頭兒約略講述了十余件事，其中一半明了可記。。，。　　望蔡令　　梁孝元在江州時，有人爲望蔡縣令。。，。　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲："上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。。，。

經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。李昕家在東郡，客遊于河南，他的妹妹染病而死，幾天後複蘇。。，。等到趙憬入朝當了宰相，王蒙以吉州新淦縣令的身份來拜見趙憬，趙憬大喜，贈給他豐厚的禮物。。，。元嘉初，興嘗爲劫賊所引，逃避。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝韋溫治理宣州，在頭上生了瘡，因此托付後事給女婿，並且說："我二十九歲那年，當校書郎，作夢渡浐水，在江中間見到兩個官吏，抱著官牒召我，一吏說："他的墳太大，須萬日的功夫，今天還不到。。，。