再來的時候千萬不要再偷看了，恐怕您被仙官責罰。。，。玄宗說："你的神力，爲什麽喪失了呢？"葉法善說："三藏讓金剛善神一起壓在一頭，所以擡不起來。。，。？"而馬自然跳到梁上去，把一只腳挂在梁上，倒挂著睡。。，。"且曰："我年七歲，已識尹君矣；迨今七十余年，而尹君容狀如舊，得非神仙乎。。，。；隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。

'道之布惠周普，念物物皆欲成之，人人皆欲度之。。，。　　孫甑生　　唐天寶中，有孫甑生者，深于道術。。，。生昔號二舅，李生與語，哀其褴縷。。，。還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。。，。"就帶著女郎進了山，對裴航說："你且留在這稍等。。，。斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。

第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。南嶽魏夫人亦從人育嗣，後爲上仙。。，。

"贈帛數十疋，雲："慎不得言于人。。，。歇禮部南院，遇雨未食，傍徨不知所之，徐步牆下。。，。複南遊到撫州，又逢天旱祈禱，有道士知玄白能致雨，州人請之。。，。古強十八歲時就看見李阿有五十來歲，古強八十多歲時，李阿仍然是五十歲的樣子，一點也沒變。。，。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。。，。

歌畢，乃告帝從者姓名，及冠帶執佩物名，所以得知而紀焉。。，。然而如今仙境渺渺不知在哪裏，長生也沒什麽指望，我們如果繼續在這裏苦熬，只能死在山中了。。，。

周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！這洞有三個門：一個一直西通昆侖山，一個出口在這岩石下面，一個是向來風穴，來風穴是洞的正門，各門都有龍蛇把守。。，。"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？

心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。有人對李清說："你暫且住在這裏。。。"是日，又以一符傳授蔡經鄰人陳尉，能檄召鬼魔，救人治疾。。，。'就下令四真把我送到家，所以我能回來。。，。

唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。王老曰："此必多言小兒張果也。。。巴人相傳雲："百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。。，。愁想蓬瀛歸去路，難窺舊苑碧桃春。。，。她能通神變化，程偉也不太覺得稀奇。。，。每到秋分那天，就拿著簿書來尋訪有志學道的人。。，。

見有七個婆羅門僧人從金光門進城，到了西市酒樓，上了樓，向店主人要了一石酒，端起碗來就喝，時間不長便把一石酒喝光了，于是又添了一石。。，。"第二天，縣令自己帶著官員民工一百多人，運來了竹子木材，屋架很快立起來了。。，。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？小船載著馮俊和道士，駛出江口幾裏，道士說："沒有風，往上遊去不能到達，我可以施一點小法術。。，。