衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。。，。讀《易》至《損》、《益》卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。。，。、《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。

乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。七月壬午日，木星逼近軒轅大星。。，。

說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。

其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。列侯舊有行人、洗馬、門大夫，凡五官。。，。、長公主、天子貴人與諸侯王同绶者，加特也。。，。、二年，鮮卑人又闖入雁門，殺死了幾百個人，大肆搶掠而去。。，。多麽盛大輝煌的場面啊，在永平時期達到鼎盛了！建初中期，天子在白虎觀廣泛召集衆儒生考正審議經書學術的同異，連續幾個月纔結束。。，。！

其七月丁醜，太白犯心前星，爲大臣。。，。獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。中平二年，範冉七十四歲時在家中逝世。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。二月，流星起天棓，東北行三丈所，滅，色青白。。，。”當時要求拜見張讓的賓客很多，車子經常達到幾百幾千輛，孟佗此時也拜見張讓，由于來得晚，車子沒法前進，主管家務的家奴于是率領其他的奴仆在路邊迎接拜見孟佗，接著一同擡著車子進了門。。，。

莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、通率日行千八百七十六分之九百九十七。。。

他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。建光元年春，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等，將兵出塞擊之，捕斬濊貊渠帥，獲兵馬財物。。，。、《春秋》博士二名，嚴氏《公羊春秋》、顔氏《公羊春秋》，執掌教育博士弟子。。，。、續雖在孩抱，奉之不異長君，有事辄長跪請白，然後行之。。，。

延熹八年二月，太仆南鄉侯左勝因罪賜死，左勝的弟弟中常侍上蔡侯左倌、北鄉侯左黨都自殺。。，。、希塱利用天黑的時候，請您受委屈過去說話。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。

時，周群上言，哀帝時亦有此異，將有易代之事。。，。執持符節的，雙重的前驅和後從：賊曹車、斧車、督車和功曹車各兩輛；大車，五人之長的伍伯持鎖弩有十二人；作爲前驅的有四人；隨從車有四乘。。，。；、，趟壹又寫了《刺世疾邪賦》，用來抒發自己內心的憤恨。。，。安帝即位，在元初六年，據《尚書》歐陽氏學說，認爲六宗，在天地和四方之中，即是上下和四方之宗。。，。又多文豹，有果下馬，海出班魚，使來皆獻之。。，。

君主之道有虧，太陽被陰氣所侵，就發生日食。。，。譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。時分度覺差尚微，上以天下初定，未遑考正。。，。准，七尺三寸七萬七千八百四十一。。，。他又寫了《漢詩》一百二十三篇。。。