應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。彥莊客申屠生者，善鑒人，自雲八十已上，頗箕踞傲物，來客雖知名之士，未嘗與之揖讓。。，。

　　長孫無忌　　唐趙公長孫無忌奏別敕長流，以爲永例。。，。自己的衣裳是新洗的，沒有一點不幹淨的，只有坐側有個唾壺，于是就撤去唾壺。。，。"爲饑渴所逼，發此言時，口中火出。。，。後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。前後兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計其數。。，。、

（出《報應記》）　　唐朝的于昶，天後朝時任並州錄事參軍。。，。年雖衰老，而精勤彌勵，遂終其業雲。。，。旦日，家人合束，內衣箱中，獻複不記。。，。

至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。在路上遇一棵桧樹，有一個老頭坐在那下面，打聽我從什麽地方來。。，。

向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的任之選和張說同時應考舉人。。。所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。

僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、"南華說："殺你們的人是誰呢？"回答說："在我們家東面大約十裏的地方有個姓姚的，就是盜賊的魁首。。，。？只要有鹿鳴叫，嚴家必定有一個人死。。，。又諺雲：春雨甲子，赤地千裏；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾頭生耳，鵲巢下近地，其年大水。。，。；

孝武皇帝爲予（"予"原作"子"，據明抄本改。。，。他的門人弟子有一兩代，因此不管是僧家還是俗家，都稱呼他是"上公"，不記得他的法名了。。，。砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。"曹進這才恍然大悟，湯就是米汁啊。。，。

　　劉自然　　唐天佑中，秦州有劉自然者，主管義軍桉。。，。　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。（出《宣驗記》）　　車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。。，。過了很長時間，他又搬回了昭國坊。。，。　　鍾遵　　江南大理評事鍾遵南平王傅之孫也，曆任貪濁，水部員外郎孫嶽，素知其事，密縱于權要，竟坐下獄。。，。就逮捕了行凶的兩個人，二人都認了罪，依照法律把他們殺了。。，。

盧鈞非常高興，又說："宴會的處所這樣符合標准，這就更加不容易布置。。，。借宿的人就將聽到的話跟主人都說了。。。後來，到了十五年，憲宗皇帝才把他征召入宮。。，。

乃發願造百部以悔先障，始聚得一千六百文。。，。那二人對劉樞說："早就想來拜見你，今天正好是美景良時。。，。夏榮說："你的妻子白白地殺死了一個婢女，並將屍體扔到茅廁裏，現在要調查這件事，你試探地問問她。。，。）"敵雖退，何爲初戰之時？（"之時"《法苑珠林》四二作"即敗"。。，。？後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。

法端等開讀，唯見黃紙，了無文字。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。