"崔某向青袍人求情以後，妻子就被放回陽世了。。，。"歌聲非常哀傷淒楚，聽的人都忘記了回家。。，。

"後各長成，宙與倩娘，常私感想于寤寐，家人莫知其狀。。，。爾夕既寐，夢女子至，把被欣悅，精氣越泆，累夕如此。。，。延坐從容，雲："有巫立仁者，罪合族，廟神爲理之于嶽神，無人作奏。。，。

迎問所以，騎初不言，直至堂院。。，。席間，彥成提到在這裏住了很久也買不到木材，少年立刻說："我有很多木材在山裏，我讓他們給你運出來就是。。，。

將及四更，去解玉巷口民家門前，有一物，立而動，其形頗偉，若黑霧亭亭然。。，。七八年後，那個當初往網裏放鮑魚的人經過祠廟，問是怎麽回事，村人就如實告訴了他。。，。東廊下的僧人驚恐，急忙沖出逃跑。。，。　　梁清　　宋安定梁清，字道修，居揚州右尚方閑桓徐州故宅。。，。

"（出《甘澤謠》）　　素娥，是武三思的歌妓。。，。天神又來說："再不給我牛，五月裏殺你妻！"陳慶孫還是不給牛。。，。！但兩家相距五百多裏地，好幾年不通音信。。，。（出《記聞》）　　鹹陽縣尉李泮，有個外甥勇猛頑皮，曾經對客人說自己不怕鬼神，說得非常誇張荒唐。。，。

客甚有才情，末及鬼神事，反複甚苦。。，。見一人金甲持戈，長三丈余，北向而立。。，。"司馬遜又問禍福報應的情況，又怎麽去實現，袁炳說："我過去的觀點，和佛經所教明的那樣，不全相同，也許是聖人危言聳聽的話，現在我認爲善惡兩大類，一點沒有不一樣的。。，。"盧某回到家中，照他說的去做，連燒三道符，妻子終于活了過來，一會兒便能講話了。。，。自東知雌雄已殒，應無侪類，遂掩關烹鹿而食。。，。

盧顼秉志剛直，不信其事，又罵之曰："焉有聖賢，來救一婢？此必是鬼耳。。，。？請她裁衣幫助做事，從午時到戌時，她全做完了。。，。見荊棘之深，有殡宮在焉，生遂投匿其中。。，。周禮中有'八儀'，其中之一就是'議親'。。，。網浪暴起，殆欲沈溺，遽起悔過，令撤詩板，然後方定。。，。

"書信的紙墨都很破舊，常夷感慨頗深、歎異良久，就寫封回信，殷勤邀請，約定日期，和他見面。。，。、"命左右折庭前芭蕉一片，啓書囊，抽毫以操之，各占一韻。。，。永泰中，有故之荊襄，假公行乘傳。。，。"四郎曰："第隨我來，或希冀耳。。，。本主來後看見了鮑魚，驚怪地認爲這是神，不敢拿回去。。，。"一掴惘然而蘇，東方明矣，以鏡視腮。。，。

"悲吟曰："我有敵國仇，無人可爲雪。。，。旁見一吏，揮手動目，教以事理，意相庇脫。。，。常偷長城富豪包氏池塘中的魚，被抓獲後用扁擔打他。。，。馳馬問之，女子笑而不言，走入廟中。。，。

女人跑到我面前求我救命，我問怎麽回事，她說有人在後面追她，只要對追她的人說沒看見她，就感恩不盡了，那女人說罷就鑽進枯樹洞裏。。，。"李霸家在都城，離歧陽一千多裏，每次到了住宿的地方，都不讓他們哭。。，。當時京城裏有個靠做工謀生的人，叫劉萬金，與辛神邕的家僮自勤同住一間屋子。。，。"封驅之醒來一看，那奴才果然死了，而銀餅子還在。。，。一夕，夢黑衣人至門，謂國清曰："台骀神召汝。。，。

見一婦來，年可十六七，雲："女郎你好。。，。元和年間，冬天的夜晚月光正明，二僧人各在東西廊下高聲誦經。。，。"胡庇之說："我和陶敬玄在京城時，他是在衡陽作事，而且根本沒當過禦史。。，。梁天監初，有蜯湖村人，于此澤間獵。。，。